進入龍祖宮的九扇大門的名字，也分別對應著九城，九洲！都是以傳說中龍生九子的名字來命名的！分別為囚牛，睚眥，嘲風，蒲牢，狻猊，霸下，狴犴，負屓，螭吻！

在民間流傳的神話故事中，龍生九子，子子不同！其中，老大囚牛，像一條黃色小龍，雖然為老大，但是體型是兄弟當中最小的，喜歡音樂，經常蹲坐在琴頭。它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂，因此民間就有琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。

老二睚眥，傳說中豹身豺首，嗜殺喜鬥，心胸狹隘，所以後來就有了睚眥必報的一詞！古代的刀劍上，便經常會刻畫上他的形象！

老三嘲風，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有流傳說，嘲風是有著龍脈的鳳！

蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐大的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其“性好鳴”的特點，“凡鍾欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。

狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

霸下，形似龜，是老六，身長數千丈，是兄弟中體型最巨大的一個，平生好負重，力大無窮，民間碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里遊走！

狴犴，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側！

負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。傳說負屓十分愛好閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。

螭吻，是老九，口闊噪粗，平生好吞，前塵民間殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，‘海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像於尾，以厭火祥。”文中所說的“巫”是方士之流，“魚虯”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。

這次進入龍祖宮包括鍾雙悅的這些人中，也只是聽說過民間流傳至今關於龍生九子的傳說故事，至於彼岸世界為什麼會以龍生九子的名字命名，甚至是核心，大家也都沒有了解過這個世界的歷史，至於彼岸世界很久以前發生過什麼？傳說中龍生九子的存在，在彼岸世界究竟意味著什麼，鍾雙悅也只好等以後有機會再去了解了！

通往龍祖殿的九扇大門同時開啟，鍾雙悅本以為負屓洲的代表除了自己和司空烈，應該還有其他人，但不知為什麼，直到最後也沒發現負屓的其他代表！

作為負屓洲代表的只有司空烈和鍾雙悅兩人。鍾雙悅就把其他八個門進來的人都過目一遍！除了之前見過的，凌風閣的穆凌風，杜知心，驚雷堂的歐陽驚雷，童心童影，還有蒲牢城的四個人中，有兩個是之前遭遇過的狂獅，和帝象！三十一人中，除了這幾個是來到彼岸世界後見過的，還有幾個人在前塵就認識，鮑君亮和紅毛就不用說了，最醒目的，其中就是三個月前，在前塵還是當紅流量明星的，韓彥一！

“歡迎各位，來參加第三次的九洲代表大會，我是本屆的大會主持者，首先，請各位代表入座！”只見宮殿正中間，有一個圓形環繞一圈的桌子，外圍擺著幾十個椅子。