一套沒有破綻的劍法。

不過，能夠將這套劍法真的練至毫無破綻的境界，幾乎是不可能的。

理由非常簡單：第一、六脈神劍乃是大理段氏敝帚自珍的奇技，非大理血脈不得傳授。甚至就是大理段氏血脈的弟子，也必須要剃度之後，成了天龍寺的僧人，才能有資格真正的修煉這門武功。

所以，單就這兩個條件，便已然抹殺絕大多數武林人物的資格。

第二、要修習六脈神劍的先決條件，乃是極為苛刻的。即便是大理血脈弟子，入寺成了天龍寺的僧人之後，其原本所學的一陽指功夫，只是六脈神劍紮根基的功夫。而後面如何將功力加以運用引導成為劍氣，卻又是另外一件事情了。

更何況，要六劍齊施，卻是需要無比深厚的內力方可使用。

否則，即便可以勉強運轉如意，也最多不過是其中一劍或雙劍而已，其威力也就大打折扣了。

如此一來，卻又要抹除絕大多數的段氏弟子，可以練成如此神功。

想來這門天下獨一無二的神功，除了當年自創此功的那位前輩高人之外，很有可能就只有段譽一人可以同時使全六套劍法了。

而整個大理段氏的血脈之中，又有幾人能有段譽這樣的機遇，憑空得來一身整古爍今的內功？

因此，這套劍法若真要有人可以獨使六劍，成為一套毫無破綻的神劍，卻也只有大理天龍寺高僧組成的六脈劍陣，或者是段譽、慕容追憶和段烈諸人了。

而轉而一想，六脈劍陣雖然能夠彌補個人的內力不足，頗有相互協防的作用。

但是六人同時使劍，究竟不如一人運劍之時的一心一意，相互之間總是無法達到心有靈犀的境界。

更何況，天龍寺各位高僧，武功或功力之間，也互有高下，因此之間的配合，反而不如一人獨使一劍來的如意。（未完待續。。）

………【第七百八十四章　練劍】………

六脈劍陣要做到毫無破綻，乃是極難之事，即便是六人心有靈犀，卻也極難做到六人同心的這樣境界。

因此，高手相博，只要有極其細微的一絲配合上的失誤，便能被敵手找到破綻，把握住瞬間的戰機。

但是，在段譽、慕容追憶和段烈三人之間，卻也極難練成這套沒有破綻的劍法。

其原因是：段譽雖然在六脈神劍上浸淫最久，功力也是最高最為精純的一人，但是無奈此人不喜武功，更遑論對於劍道的執著付出了。

因此，三大高手一致認為，段譽雖則福緣深厚，一身驚世駭俗的武功，幾近於天授。

但是，其本人卻實在不是這塊料子。對於武學之中最為深奧的學問，卻是無法單靠運氣去掌握和控制的。

而段烈卻也不成。

因為段烈靠著雙韌異稟，以其極其快速的劍法，將六劍以最快的速度使出。。。

但是再快的劍法，其實也是有先後之分的。

只是使劍者劍法倘若劍法太快，容易令人眼花繚亂，根本分不清出劍的先後而已。

因此，倘若碰到武功稍低的武林人物，卻還能取得完勝的優勢。

但是，一旦碰到武功相若或真正的高手，這些優勢卻也就起不了太大的作用了。

因此，段烈雖然可以靠著快速絕倫的出劍，勉強使出六脈神劍的劍法，但是其中出劍先後的秩序，卻正是他劍法上的破綻所在。

由此，三大高手一致認為，能夠真正將六脈神劍的威力發揮至淋漓盡致之人，必定是慕容追憶無疑。

因為，慕容追憶年方弱冠，一身功力已經極高。。。

倘若假以時日，六脈神劍對於內力上的要求，是毋庸置疑可以達到的。

另外，追憶