知道聖城來了一位真正的“神靈”，神靈之手根本不用接觸身體。

只需要隔空往人的身體輕輕一抹，就能夠令身體閉合。

許多伊教的長老、穆夫提、教長等人，紛紛過來檢視那幾個重傷之人的傷口。

看到原本幾乎能夠看到內臟的傷口，此時只有一條細細的血痕，全部震驚得無以復加。

“神蹟……聖城又顯露神蹟了……”

“這是侒啦派友仙下來拯救我們……”

“定是侒啦看到我們聖城遇難，借東方神靈之手來幫助我們。”

幾位宗教領袖不能直接承認張天為獨立的神靈，只能給這個神蹟的源頭，按上侒啦之名。

如此一來，少了許多麻煩，更容易為信徒接受。

這個在徐聞等人看來很小的“仙法”，對聖城的人衝擊卻極大。

也不知是西域上古之人想象力匱乏，還是“實事求是”。

在他們的經書裡，記載的很多神蹟其實極其簡單。

例如先知木罕默德四十歲之後獲得神的啟示，只是說他在希拉山洞潛修冥想時，神派遣天使吉卜利勒向他傳達旨意。

後來倒是有一個比較像樣的神蹟，叫做——夜行登霄。

說是在天使吉卜利勒陪同下，先知乘布拉格馬，一夜間由麥加禁寺飛至耶路撒冷的阿克薩清真寺，接受主命……

其他絕大多數教義，看起來都比較“務實”，沒有太脫離實際——至少沒有脫離那個時代的實際。

反倒是尤大教和基教那邊，很多“神蹟”會比較誇張。

上帝七天創世自不必多說，就連先知摩西，都有借上帝之力分開紅海的傳說。

這種“神蹟”，要比伊教這邊浩瀚雄偉許多。

徐聞知道後，不禁有些好奇，這點“仙法”都大驚小怪。

他們若是看到仙師的大型仙法，不知該震撼到何種程度？

不知道還能不能維持住心中的信仰。

第二天。

十字軍繼續進攻，準備消耗聖城的實力。

沒想到經過昨夜的“神蹟”鼓舞，守城士兵亢奮無比，殺得十字軍傷亡慘重。

那些原本是輕傷，只是因為傷口感染而不能上戰場計程車兵。

被用了大蒜素之後，效果奇佳。

一夜過去，傷口的流膿紅腫現象幾乎不見，原本伴隨感染的發熱發繞症狀，也全部消失。

很多人迫不及待的就趕來城牆，跟自己的兄弟們一起作戰，傳頌東方神靈的神蹟。

甚至恨不能立馬出城，反攻十字軍的大軍。

好在領軍的將軍還有理智，知道敵眾我寡，不能頭腦一熱就衝出去。

外面攻城的十字軍暗自吃驚。

這聖城發生了什麼？怎麼一夜之間，所有人突然勇猛起來。

之前連續十幾天的攻城，給他們造成的疲勞和傷亡，似乎一夜之間就恢復了過來。

十字軍本來就沒指望一舉攻下，見今天傷亡慘重，只得暫時收兵。

準備打探清楚城內發生了什麼事，再作打算。

張天這邊。

早上起來，就聽阿維森納說，有幾位聖城德高望重的長者，想求見張天。

張天早有預料，接見一下自無不可。

只見五六個長者，鬚髮皆白。

身上穿著一身繁雜的正裝，一眼看去，就知道這是個重要人物。

阿維森納在旁邊解釋，都是聖城裡的長老、穆夫提、教長等宗教領袖。

張天原以為是因為昨天的“神蹟”，過來道謝的。

沒想到一番基本的禮儀過後。

一名聖城的穆夫提開門見山