同。

張超在登基的時候，是先繼天子之位，再繼皇帝之位。

是兩個儀式，天子，上天之子，上天在人間的代理人，而皇帝，相當於世俗國家的最高統治者。中原天子和皇帝兩個頭銜都在一起，其實代表的是兩個身份。

現在張超用天子的這個身份來給克洛維加冕，就體現出了很微妙的意思。

如果用大華朝廷的解釋，天子，上天之子，這天當然是只有一個的。不管他是中原的上天，還是他美洲澳洲非洲歐洲等地，那都是一個天。所以理論上來講，用這個天子的體系，其實可以把整個世界都套進去。

這麼一來，大華皇帝身為天子，那當然就是整個世界的天子。張超身為天子，自然有資格為這天下的法蘭克國王加冕為皇帝。

因此，克洛維加冕後成為皇帝，聽著與張超身份相當，但實際上，在朝廷的這套解釋下，克洛維還是要比張超低上一級的。張超不僅是皇帝，還是天子。

關於這些，克洛維也不懂，就算知道了也不在意。

羅馬皇帝更是早就神化了，成為了神。阿伯位人的哈里發，也稱為真主的繼承人。而以前波斯皇帝稱為萬王之王，不管這些皇帝們怎麼自稱，本質又不會變。

大華皇帝要自稱上天之子，也不稀奇。

反正他加冕後，就從國王變成皇帝，法蘭克也從王國變成帝國。從此以後，法蘭克不再是羅馬的一部份，他也不再是羅馬皇帝的封臣。而且就算是張超為他加冕，他以後也不是張超的臣子。

他和張超的關係是兄弟，是盟友，兩國之間是盟國。至於大華是盟主，那又如何。

房玄齡站在一邊，看著張超和克洛維兩人那副深情的樣子，都不由的想笑出聲。

可心頭卻又很沉重。

大唐貞觀之時，也是在張超的主導之下，有了三皇同盟。但是那個時候，其實就算是皇帝李世民，對於遙遠的中亞與歐洲的局勢，也並不是很關心。

若不是張超一意堅持，說不定皇帝根本不會把遙遠的大夏、河中、西海、甚至是信度等地劃入大華的疆界，派出軍隊去進駐，甚至是分封諸侯去開拓經營。

而如今信度洋上，波斯灣裡，地中海上，也不會到處都是懸掛著大華旗幟的華人海商了。

若不是這些策略，大方也不可能在西方有如今這樣大的影響力。

現在不但羅馬帝國和阿拉伯帝國都爭相向大華借款，甚至是拿關稅和租界來借錢，爭相討好大華。連法蘭克王國，都主動的來皈依儒教，請大華天子為他加冕。

這些影響力，帶來的是巨大的收益，這不純是面子，而是實實在在，看的見摸的著的收益。

龐大的外貿體系，是巨大的利潤，更別說如今插手西方局勢，而帶回來的鉅額軍貿訂單，還有那一筆筆的借款帶來的高額利息。

大華現在從這些國家身上，正在源源不斷的吸著血供應著自己。

法蘭克國王成為了法蘭克皇帝，成了大華皇帝的結義兄弟，成了大華帝國的盟國，也成為了貿易伙伴。

如果拋去政治角度來說，那麼這一次的結盟，也是為大華帶來了一個更加廣闊的市場。

一個新的市場，一個即將開發的新市場，一個為大華帶來更多利益的新市場。

從貞觀之初剛開始放開海貿，從那時開始放開工商，到如今，已經走過了二十個年頭。

中原之地，不論是白髮蒼蒼的老人，還或者是那些學堂的年輕學生，又或是工廠作坊裡的工人，又或是跑南闖北的商人，再或朝堂的諸公，其實現在誰都已經有了一個共識，那就是改革開放讓大家富了，讓大家解決了溫飽，讓朝廷強盛了。

民富國強。

這一切，都