來。當發現各家古老店鋪的主業全是經銷泥玩兒，並且這種傳承已沿襲數百年時，他的心智豁然啟悟。

但啟悟畢竟是啟悟，它還遠不是結論。

朝下，他造訪了數十位鎮中老人。雖然年深久遠，但憑不同尋常的山羊鬍子，沒費太大的周折，就對號入座地打探到了顧之守“顧大鬍子”。隨著造訪的深入，在眾人的追憶與緬懷中，顧大鬍子的形象愈來愈清晰。尤其是顧大鬍子暴病身亡的結局，令他為之心動。

於是，他有了一個大膽的推論：顧大鬍子之死，絕不是什麼暴病身亡，而是蓄意謀殺，是盛先兒與鷹爺被謀殺的繼續。

且謀殺的元兇是同一人。

這個人有可能是海水清。但要證實這一結論必須有鑿鑿鐵證。否則不但自尋其辱，而且是自尋絕路。

他清楚地意識到：他自行跳入了一個智慧的陷阱，已難以自拔。他已經沒有了退路，他必須獲取見證，最終達成結論。

因為這個結論，並非僅僅關係著一個人的歷史真相，或者幾個人的歷史真相，而是關係著恩公祠與聖集、恩公河與祁連山的歷史、現在與未來。

這個結論的含金量特高。

有了這個結論，就有可能改寫他此生的命運。那樣的話，他此生就沒有虛度，換言之，就算是沒有白活。

他已經別無選擇。

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17．花燭之夜（1）

公元20世紀30年代末

一提盛女當年隻身回恩公祠的緣由，樁子伯的臉就發灰。“文化大革命”期間的一次批鬥會上，黃泥鰍使條子棍兒搗著樁子伯的額頭說：“你海樁子是反動透頂骨子裡壞，放著革命的陽光大道不走，偏偏去跟國民黨當偽軍，把盛女也氣跑回來了。沒有盛女還會有你海樁子嗎？你的良心真真讓狗吃了！”

黃泥鰍這把火招來了空前的群憤。耳光、拳頭、鞋尖從不同的角度，不同的方位瘋瀉狂落。

樁子伯成了一隻訓練拳擊的沙袋。

結局頗為慘烈，樁子伯嘴角淌血，周身青腫，在堤窨子裡趴臥了半個月才漸復元氣。

當年盛女拗著回老家恩公祠，說是思鄉心切想守著老爹盛先兒的墳頭，其實是心裡的疙瘩越系越大，對此樁子伯心若明鏡。

樁子與盛女離開聖集後，被安排在祁連山基督教堂。此處距祁連山革命根據地數十公里，騎馬也就是個把小時。這裡雖是敵佔區，但教堂是根據地的地下聯絡點，對從敵佔區投奔革命的青年志士來說，此處是通向根據地的第一站。海司令將樁子與盛女先安排在這裡，也是基於這種考慮。

樁子與盛女的婚禮辦得冷清且簡樸。除隨行的警衛人員外，海司令連根據地司令部的幾位領導也沒有通知。俄國神甫主持了婚禮儀式後，來賓就進入了賀席，兩桌還沒有坐滿。

對此，龐班長仗著酒後無忌埋怨說：“海司令，您可就一個弟弟啊。人生就這一樁大事兒，你不怕冷了他們的心嗎？”

海司令寬厚地笑著，拍拍龐班長的肩膀說：“咱們是革命軍人，現在又是戰爭時期，別說沒有奢侈的條件，即便是有也不能奢侈啊。”

新房設在一棟兩層小白樓裡。

此樓純粹的俄羅斯古建築風格，石牆拱頂，一色乳白，在教堂的後院。

四面高牆、常閉的院門與龐班長一行持槍守護，不僅制止了閒雜人等，還阻隔了前院誦經堂從早到晚的唱經聲。

這裡也就尤為安靜。

新人居樓上，海司令住樓下。

雖然論年齡，盛女是熟桃，樁子還是青杏，但自聖集接受了酒鬼的引領後，樁子對男女之事已茅塞頓開。花燭之夜，樁子是狼，沒了羞澀的盛女是虎，兩