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第30部分

條道走到黑。

義軍下山之前,李風雲曾派兩名斥候到永城打探軍情。其中一名斥候於今日上午趕至睢水河畔與義軍會合,向李風雲稟報永城鷹揚府出動軍隊趕赴夏亭的訊息。隨後李風雲決定打永城,於是又遣這名斥候再回永城打探軍情。義軍渡河之前,這兩名斥候一起趕到陶驛,稟報李風雲,永城鷹揚府於下午申時正前後又出動了兩個團趕赴夏亭。也就是說,李風雲預測正確,永城鷹揚府的軍隊全部出動趕赴夏亭了,現在永城等同於一座空城,只要想辦法開啟城門,則永城唾手可得。

李風雲一如既往,打仗之前把幾位首領叫到一起,群策群議,這既有利於統一大家的認識和思路,又有利於提高這群土賊的戰鬥技能和軍事素養。將來義軍發展擴大了,這群土賊作為義軍的創始人,理所當然佔據統帥的位置,如果不能以戰代練,迅速提高他們的作戰水平,談何生存和發展?

有韓曜帶路,打永城應該乾淨利落,一鼓而下,這是義軍幾位首領的共同想法,但事情卻沒有大家想像的順利,倒不是永城不好打,而是李風雲和韓曜在攻打永城的計策上產生了分歧。

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第四十九章 詐城

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李風雲拿出的計策是,利用韓曜的身份和一群穿著戎裝的假鷹揚衛,騙開永城城門,先行佔據永城,然後再攻打津口碼頭,大肆擄掠後,一把火燒燬永城,燒燬津口碼頭,燒燬運河上的船隻,再一次堵塞運河航道。依照李風雲的意思,不但要燒出天大的動靜,讓義軍一夜成名,更要把譙郡軍政官員徹底逼上絕路,徹底激怒他們,讓他們在憤怒中失去理智,做出錯誤的決策,為義軍連續贏得勝利創造機會,如此一來,便可推動義軍迅速發展壯大起來。

韓曜堅決反對。

此刻的他,從內心深處還是拒絕做賊,反對造反,即便李風雲和陳瑞把他逼上了絕路,但他依舊存有幻想,抱有僥倖。他夢想著獲得朝廷的“招安”,雖然“招安”的難度非常大,且後果難料,但這是他唯一的“重生”機會,為此,他不想在做賊造反的時候,窮兇極惡,犯下滔天罪行,以至於天怒人怨,斷絕了“招安”之路。

他告訴李風雲、陳瑞和呂明星等人,他可以“騙”開永城的城門,但義軍進城後,不能誅殺官僚,不能濫殺無辜,不能放火焚城。至於津口碼頭和運河上的船隻,也不能燒。夏亭那把火已經夠了,運河航道也已經中斷了,而運河若想重新開通,必須把沉入水裡的船隻撈起來,那需要不短的時間,所以永城這把火完全沒必要,它只會讓更多的無辜者因為義軍的燒殺擄掠而陷入悲慘絕境。

“義軍義軍,何謂義?便是行仁義之事,以贏得黎民百姓的擁戴。”韓曜說起了大道理,試圖在道義上佔據制高點,說服李風雲和一群義軍首領。

然而,與一群盜賊講仁義,如同對牛彈琴,不但不能說服他們,反而會激怒他們。

你是貴族,自命不凡,天生高人一等,你以為這樣就了不起了?你以為自己可以主宰天下,可以為所欲為、生殺予奪?俺們做惡,不過在水上搶一些錢財、取幾條性命而已,而你嘴裡說著仁義,但實際上做得都是大奸大惡之事,你搶朝廷,搶官府,搶普羅大眾,只要你能搶到的,你都搶,各種手段無所不用其極,因此而死去者不計其數。仁義?你也配談仁義?你以為披著“仁義”的外皮就是個道德高尚之士,就能掩蓋你所犯下的累累罪惡?

韓曜激起了眾怒,招來一片罵聲。

“休得聒噪,你這廝貪贓枉法,無惡不作,人盡皆知,還敢滿嘴仁義道德,在此大放厥詞?”

“俺們替天行道,俺們是替窮苦大眾伸張正義,俺們要殺的就是你,就是你這等卑鄙無恥、欺凌