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第10部分

追求的——或許恰恰相反——是一種全然精純的愛情原型。

就像米蘭昆德拉的譬喻,愛情的原型就像是喀爾文教派的“神選說”:愛你的人之所以愛你,並不因為你的金錢或是腦袋聰明、德行善良,而僅僅是因為“愛情”的緣故。因外在條件而生的愛情不夠純淨,而人們心底渴望的毋寧是——你愛我是因為你選擇了愛我,儘管我是如此墮落,但你仍然愛我,並且藉由愛情將我拉出了墮落的深淵!

站得不夠高的人,話得辛苦;站得太高的人,活得也辛苦。葉涵辛酸地思索著…因為他分不清哪些是屬於他本人的,哪些是身外之物。他也經常要困惑,究竟除去了外在的世俗優勢,他還剩下什麼? “你一定很孤單。”她忽然說。

他馬上反駁:“說什麼傻話!我朋友多的是,隨時隨地會有人願意陪我去玩、去旅遊,我哪會孤單啊?少用你那一套來分析我!”

這句話多麼地熟悉? 群亞以前也曾經這樣對她說過。她老是改不掉自己的壞毛病,老愛像x光一樣把人體骨骼一覽無遺地照射出來才甘心,卻沒想到這種粗魯的坦白是一種無禮的舉動;就像一個男人不經過女人的同意便把人家的衣服剝光了一樣。

葉涵不禁陷入沉默之中。

過了好一會兒,工嘉竣問:“在想什麼?”

她避重就輕地回答:“沒什麼。你餓了嗎?我們去吃飯吧,我請客。”

“好啊,去哪裡?”

“去你家。”

“啊?”

“我下廚啊。你家的餐桌很久沒用過了吧?”

葉涵帶著王嘉竣來到傳統市場。他們走在攤販間那溼灑灑的走道中,挑選著一樣樣的生鮮食品,偶爾,她在前面走得太快,會停下來等他一下,然後拉起他的手腕再向前去,避免兩個人在市場的人潮中被衝散,偶爾,她彎身與菜販討價還價時,王嘉竣便站在一旁幫她擋著往來相互推擠的人潮,避免她跌倒。

在摩頂放踵的擁擠人潮中,他感到和葉涵之間有一種無可言喻的親近。在他的生活環境裡,人與人皆須維持某種空間的身體距離,這是一種禮貌——除非是在床上,才可能有絕對的親近。但是,在傳統市場裡面,陌生人之間的肢體接觸是那麼頻繁,頻繁到這樣的接觸缺乏意義,這時候人跟人真正的親近,就不再是肢體的界限,而是心靈的距離了。

王嘉竣很少來傳統市場,他不太習慣傳統市場裡面的髒亂與嘈雜。葉涵不時在前面回過頭來尋找他的蹤跡,深怕他們被往來的人潮衝散。每當看到葉涵回過頭來尋找他的倉皇眼神,他心裡就有一種篤定與安心,這是他從未有過的感覺。

但那是什麼?他不解。

走出市場時,她買了絞肉、高麗菜、白韭菜、山藥、芷薺與水餃皮。她揚起手上的大包小包,微笑說道:“我請你吃水餃。特製的葉氏水餃,皮薄餡多……”

“來幫我吧!”葉涵端著一大鍋處理好的餡,從廚房裡走了出來,桌上已經擺好了兩個大瓷盤。

“我不會包水餃。”王嘉竣看她忙進忙出的,在一旁小聲地嘀咕著。

她又進去端了一碗清水放在桌上。“沒關係,我教你啊。包水餃最簡單了,你念書時從來沒跟同學一起包過水餃嗎?”

“誰會去包啊?當然是等那些女生包好、煮好,叫我們過去吃啊。”

葉涵把身上的圍裙解下來,套在他身上。笑著說:“真可惜,光吃哪能體會這種聚會的有趣之處呢?”

“我不要穿這個。”他像個別扭的小男孩,想要脫下身上的圍裙。

但她阻止了他。“別脫,這樣很可愛。而且只有我看到而已。”

“什麼很可愛?我可受不了這種稱讚!你快讓我把它解下來……”