獲得武者資格之前，佩帶武器是犯法的，昕竹（蕭若佩）也是在獲得白羽門生的資格以後才敢接受陳老贈送的壓山杖劍。）同時有責任處理任何不平之事。

四，關於出行的開支篇。

一個銅幣就是一個包子，相當於五毛。大銅幣五塊，紋銀幣就是五十，銀幣五百，鑲金五千，金幣五萬。昕竹做廚師的時候一個月工資是三個銀幣，額外視酒樓總收入而有所增加。吃住都在半斤酒樓，月消耗半個銀幣。十三歲前身高不夠灶臺，還不是廚師的時候薪金是一個半銀幣。共存下二十個銀幣，加上之後五年共存下一百五十銀幣，也就是一個半金幣。

支出，馬兩匹，中州購買，共六個鑲金幣，這是最大支出，他現在的錢包裡大概還有七個鑲金幣，莫青城給的鑲玉幣也沒有機會用。不購買奢侈品的話，錢在逍遙界還是十分實用的。

………【外章2　關於一些設定】………

功法體系。

如果不是認真看，恐怕會很多人會忽略掉文中的境界之類的，因為本文並不像是簡單的用數字標示出來武道的層次，而且對境界的描述也比較少。

我本來也不打算直接寫明，由大家在看書的時候慢慢體會出來，但是網路文學是快餐文化，恐怕不多人會細嚼慢嚥，想了想還是表示的清楚一些，雖然會讓文章失去一些味道，但對大家的閱讀卻有點幫助。

武道層次是賦武道風意識耀虛和逍遙天。

逍遙天是突破了這方天地的桎梏，在本篇不會出現，主角到結尾也只是虛境。

武道層次的提升並不是一般的模式。

一般模式提升實力的方法是吸收外界能量——積累能量——達到臨界——突破。

牽情的提升方式是感悟——突破——裝進能量。也就是先感悟才能有容納天地靈氣的空間。

武者身體和周圍靈氣一直保持著溝通的聯絡，沒有氣聚丹田的說法，把靈氣比作空氣的話，武者的身體就是一個空屋子，軀殼就是牆，還是到處都有通風口的牆壁，根本阻礙不了靈氣的流通，靈氣主要是用意念來控制。同時，穴位之說因為太複雜，我也沒有加進來。

每個境界所能接受的靈氣是固定的，大家都一樣，不會出現誰比誰的靈氣jīng純，誰比誰的靈氣渾厚這樣的情況，至於招式的威力不同，也是出於對招式的感悟和對靈氣的運用方法。比如陳家震脈訣就是一種靈氣運用的方法，普通的中州仁掌只是用來封解對方招式的，但是加上靈活運用震脈訣，卻能夠震松對方經脈，讓敵手再也做不出反抗來。

所以逍遙界武技心法對於經脈根骨的要求不高（經脈盡廢的除外），但是對天分和悟xìng的要求卻很高。所以會有一個賦境。

至於意境，用最大路的說法，就是拓寬了腦域，獲得了異能。

意境受到天地承認，並且有了獨特的能力，算是運用天道的初始，意境同時也是整個逍遙界武道的坎，武道萬年，直到昕傲天才出現意境。而當代中，領悟意境的時間都是在年輕時候，就是凌先生也是一直壓制著境界才到近六十歲才突破。他們的共同點是思想沒有受到外人的影響，產生了自我的武意才能夠突破意境。

這樣說起來可能會比較容易接受一些，不然看過之後會讓大家產生一種感覺“怎麼無緣無故就突破了，不是說意境很難嗎？”

確實非常難，自我突破的人很少，僅有兩個，水墨和雲葉。

昕言因為情傷，失去莫青兒的空虛才讓他感悟“無”。

昕竹模擬，並且是在莫龍嘯的壓迫下領悟“無”

昕荷執念，而悟出“執”。這個執念並不是一朝一夕，後文自會說明。

莫青城是他對本身的否認，加上從昕言留下來的武道見解中的