，實則波瀾四起，風雨將至？我太上教，秉承遠古仙國傳承，振興修真，傳播道統，功莫大焉，古往今來，不知多少能人志士，修真前輩投身其中，成為本教教友，從上古燮皇，到中古純陽天尊，盡皆都是古今英豪，至尊人物在統領著本教，而本教教主之下，各方長老，殿主，也都是一時俊傑，如今我等奉命邀請閣下及麾下九龍域眾修加入，亦是為共襄盛舉，同創輝煌，還請靈尊閣下三思。”

太上教，自上古太上教主燮胤，得到遠古仙國的傳承，重拾文明為始，繼承了諸天間最大部分的仙道遺澤，並結合當世天道，創立出全新的修真之法。

這在上古，無異於開天闢地的巨大功德，也是修真鼎盛，眾生重新獲得長生不朽的開端。

雖說在盛極之後，太上教便迅速轉向衰落，但卻和孿生兄弟一般的諸天教，演變成為了分散在諸天寰宇的無數仙魔宗門，從而奠定道行諸天的基礎，從此以後，諸天萬界，無數種族，無數門派，修士，都可以說是在享受著這兩大教門的遺澤。

如此豐厚的名位和功德遺產，自是不乏豪強俊傑惦記，因此，後世多有強者重拾聖教之名，建制稱尊，統轄各方，幾乎便是行一統諸天之事。

且不說這等野心如何，單有膽魄和能力如此設想，並且付諸行動的，必定是大能耐，大魄力，大智慧之輩，歷史上，也的確都是這樣的人物在操持。

最近一位被諸天萬界，各方承認的太上教主，便是中古後期至末期誕生的一位頂尖巨擘，呂家後聖純陽天尊。

據傳，此尊同時兼任諸天，太上兩大聖教教主，幾乎一統諸天，後來卻為永生道果，毅然放棄一切，遠遊天外，最終消失在仙國故地的深處，如今當世，長生不朽者屢屢飛昇上界，除了騰出空間給低階修士生存發展，未嘗也沒有效仿其追尋道果，探索永生之秘的意思。

不過李晚心中卻又明白，這是真正走上臺面，為眾生所承認的教主至尊，姆繼和童遲口中教主，卻只不過是獲得了聖教傳承，僭越自立的野心之輩。

這裡面的區別，可是如同蛟龍和真龍。

其實按照道理來說，李晚獲得了上古器宗的傳承，也是諸天教門人，又得水魔宮投靠，擁有了一定的底蘊，就此建制稱尊，拉攏各方加入，也可以建立一個全新的諸天教，並且自立為教主。

珍姬為水魔宮人，遵循前輩預言，投靠李晚麾下，就是以重新立教，爭奪至尊為大業。

她在李晚成了氣候之後，積極為其奔走籌謀，也曾提議讓李晚打出諸天教的旗號。

這無疑也是水魔宮派系眾人的共願，只是，李晚考慮到各方還有不少同樣野心勃勃的巨擘人物，貿然行事，必定會引起忌憚甚至敵視，不利於自己的凡人道器大計，便沒有答應。

水魔宮一派時運不濟，加入九龍域後，又在龍首星之戰損失慘重，李晚不答應，他們也沒有絲毫辦法，只得暫時熄了野心，聽命行事。

卻不想，李晚這一決定讓外人誤以為他並沒有太大野心，生出了拉攏的心思。

這就好比凡塵俗世，各方諸侯，逐鹿中原的故事，貿然自立為王，必定會成為眾矢之的，但能夠展現出此志此願，就是已經行在了諸侯的前頭，將來橫掃六合，平定天下，王者轉為皇帝，便將唯我獨尊。

太上教的教主之位，似乎和諸天教一樣，涉及到上古之時的另一不朽道果傳承，名位氣運加持之下，甚至有望問鼎永生境界，絕對是那些長生不朽者的進階首選，李晚毫不懷疑，這姆繼和童遲口中的教主，必定是位頂尖巨擘，但卻不知究竟是誰。

李晚並不掩飾自己疑惑，當下便問道：“未曾請教，道友口中的教主究竟是何方神聖？”

姆繼搖頭道：“請恕我等暫時不能透露，不過若是道友