法術，也是傳承中一部分，威力都比較弱，如以心念使人迷亂、御使一些yīn靈，還有一種躲藏術，在危險來時，讓自身處於幽暗之中，讓對方忽略掉自己，她目前尚不可能用那些威力較大術法。

達瓦措姆一邊走，一邊在柳致知指導練習，掌握得比較快，不到半天，已比較熟練掌握。一隻毒蠍剛從旁邊爬出，陡然一滯，在原地開始打轉，柳致知見到不由莞爾，達瓦措姆居然以心念讓毒蠍迷亂。

柳致知見她玩得開心，達瓦措姆不管如何，還未chéng　rén，玩心尚在，正想讓她不用玩了，繼續趕路，有人過來，柳致知腳下微微一頓，對方是一個修行人，抬頭一看，是熟人，上次過多雄拉雪山時，兩人曾擦肩而過，正是那位喇嘛。

達瓦措姆也感覺到有人來了，這個喇嘛腳下還是很輕，就是走到身邊，一邊人都不會發現，柳致知見達瓦措姆發現這個喇嘛，心中滿意，這幾rì觀察法訓練沒有白費，她在迷亂蠍子之時，依然能發現來人，這種技法已轉化為她的本能。

“顛迷眾生法，小姑娘。你是苯教中人？”喇嘛有些驚訝看著達瓦措姆，說到。

達瓦措姆怯怯看了一眼這位喇嘛，有些不安地點頭承認。

“怎麼修這種邪法？”喇嘛口氣有點斥責。

“請問大師法號，申城柳致知見過大師，大師著相了。法無正邪。心正就是正法。”柳致知拱手一揖，解了達瓦措姆的圍。

“仁欽崩寺多傑丹增，見過柳施主，施主是漢人？與她是什麼關係？”多傑丹增回了一禮問到。

“我是漢人。是達瓦措姆的臨時傳法上師。”柳致知回到。

“施主是漢人，怎麼也jīng通苯巴密法？”多傑丹增好奇地問到。

“我並未修密法，不過受人所託，將那個傳承找一個傳人，目前不過引導她入門。”柳致知說到。

“這種密法不如讓其失傳。傳下去禍害不小。”多傑丹增說到。

“大師太過於著相，‘一切聖賢皆以無為法而有差別’，苯教傳承於今不絕，必有其價值，何況當年蓮花生大士也未盡滅苯教，再說仁欽崩寺也有血池之物，從漢人角度來說，也是邪惡之物。”柳致知直接引用了《金剛經》上一句話來回答。

柳致知一番話，倒讓多傑丹增一愣。想了想說到：“施主話有道理，但從藏地民眾大多數信正法而棄邪術，可見一斑，施主準備到什麼地方去？”

多傑丹增發現可能說不過柳致知，便轉移了話題。柳致知見對方不再糾纏這個問題。也不管這個問題，回答到：“準備去一趟墨脫縣城。大師前幾rì穿越多雄拉雪山，今rì又出現在這裡，看來事情已經了結。”

“我是向人求援。近來有不少不明人士進入墨脫，大多數是各方修行人。都在尋找一種東西，一個金瓶，如果那麼好找，早就被人得去了，我關心不是這個金瓶，而是被鎮壓在聖境中的魔鬼，那才是真正可怕的東西。”多傑丹增說到。

“那是什麼東西？”柳致知來了興趣。

“那是一種靈體，能量很龐大，幾十年前墨脫的大地震與之有關，這次又有異動。”多傑丹增說到。

“不能將它消滅？”柳致知問到。

“要是好消滅，早就消滅了，它是一股有意識的靈能，這種存在藏地有不少，當年蓮花生大士入藏，大多數收服，成為密教的護法神，但這一個沾染上了惡業，無明纏繞，只能鎮壓，無法消滅。”多傑丹增說到，說話間，三人感覺又有人過來，停下說話，向那個方向看去。

來的人其中四人柳致知認識，還有一個喇嘛，柳致知卻不認識，那四人正是柳致知在多雄拉雪山所遇到的四個西方人，不過那個嚮導不在，多傑丹增向那個喇嘛合什：“原來是活佛