燈古殿”和詞中的“白玉”以及一百一十二回中“活冤孽妙尼遭大劫”，妙玉被強人燒悶香後輕薄了，輕薄的結局是高鶚根據判詞猜的。現在我們一句句分析：
“欲潔何曾潔；雲空未必空。” 妙玉之不潔，已是定案。後四十回說被強人輕薄；前八十回曹雪芹以呂四娘身份說她是“柳折花殘” （見本文之十一誰是中山狼，誰是柳花），又從柳花到柳絮，用柳絮二字相切為呂（LV），又直接說“何曾潔”。如果高鶚在此是狗尾續貂、妙玉不存在被強人輕薄的話就應該是在代發修行之前就已經不潔了。把妙玉設計的潔和孤癖應該是出於兩方面的原因。本篇先說一。如果妙玉是呂四娘，她刺了雍正後以修行掩蓋自己的身份的話，她應該孤癖，儘量避免拋頭露面，防止暴露。在品茶櫳翠庵中寶玉說派人擔水來沖洗地面，妙玉說可以，但是水放在山門外。這在情理，防止新的汙染，但更隱蔽的用意恐怕是前面分析的，避免刺探。搜捕刺雍之人的氣氛籠罩，櫳翠庵不可能是安全島。（讀者注意，這是分析小說，不是說歷史事實。）曹雪芹還是在“品茶櫳翠庵”中暗示了——
十六 判詞說妙玉就是呂四娘（一）（續2）
十六 判詞說妙玉就是呂四娘（一）（續2）
寶玉留神看他是怎麼行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤； 裡面放一個成窯五彩小蓋鍾；捧與賈母。賈母道："；我不吃六安茶。"；妙玉笑說："； 知道。這是老君眉。"；賈母接了；又問是什麼水。妙玉笑回"；是舊年蠲的雨水。"；賈母便吃了半盞； 便笑著遞與劉姥姥說："；你嚐嚐這個茶。"；劉姥姥便一口吃盡；笑道："；好是好； 就是淡些；再熬濃些更好了。"；賈母眾人都笑起來。然後眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗。
——賈母與妙玉說的是暗語。賈母說“可否知虜暗查？”（我不吃六安茶）
妙玉說“知道，這事勞君密”（這是老君眉）。 最後一句：“官窯脫胎填白蓋碗”——“關廟脫胎填白改換”，簡直要求脫胎換骨，像洗錢那樣洗人。第六十三回中——
。 岫煙笑道："；他這脾氣竟不能改；竟是生成這等放誕詭僻了。 從來沒見拜帖上下別號的；這可是俗語說的‘僧不僧；俗不俗； 女不女； 男不男'；成個什麼道理。"；
——脫胎換骨後就是要讓人放心，廟中人非女非男——無關“呂難”。
哎呀，妙玉實在太難了，天天提心吊膽，所以判詞後兩句說：“可憐驚呂子，總陷捉你中”—— “可憐金玉質；終陷淖泥中。”。 最好的txt下載網
十七 判詞說妙玉就是呂四娘（二）
十七 判詞說妙玉就是呂四娘（二）
把妙玉設計的潔和孤癖另一方面的原因判詞和吟曲二牘的需要，即曹雪芹用人們對妙玉潔和孤癖的理解掩蓋其用二牘的手法*正的妙玉——呂四娘。
《世難容》的曲名點明呂家不為雍正（世：雍正諡清世宗）和世人所容。
“氣質美如蘭；才華阜比仙。”——既自沒呂難，代發佛壁前。諧音意思很明確，老呂家遭難，妙玉（呂四娘）潛藏代發修行，民間傳說她練就一身武藝，為復仇作準備。
“天生成孤癖人皆罕”，用“孤癖”諧音“虎痢�薄Ｃ�蠖��鍍唄�&；#8226；冬雲》：“獨有英雄驅虎豹；更無豪傑怕熊羆。” 熊、羆、虎，皆為猛獸，因以喻勇士或雄師勁旅。一介女流，竟能取皇上首級于禁幃之中，應該是天下第一勇士。如果呂四娘刺雍僅僅是傳說的話，那刺皇女流就亙古未有了，所以“天生成虎痢�私院薄薄�