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第62部分

石一天,最貴達二十靈石一天,修士更多是喜歡租洞府,因為便於修煉。

邵延租了一個十塊靈石一天洞府三天,他雖要一個地方,看能不能破解骨簡,交了三十塊下品靈石,領到一塊玉牌,這是控制洞府陣法的中樞。

兩人來到洞府門中,將靈力注入玉簡,陣法開放,兩人進入其中,陣法啟動,將洞府重新防護起來。邵延進入洞府,用神識仔細掃描了一番,又佈置了一道禁制,兩人做在蒲團之上,邵延對林韻柔道:“為師要破解骨簡,你就在一旁給為師護法。”

取出一枚骨簡,神識沉入其中,一股力量將神識往外推,邵延改變策略,神識立刻輕柔如絲,如春風一樣,慢慢滲入,這回骨簡沒有排斥,邵延好像進入一種左旋的星雲,感覺到周圍星星點點,無邊無際,慢慢靠近一顆星星狀的點狀物,一股蠻荒血腥感立刻充滿全身,感覺這個點狀物是由曲線構成奇怪東西,不像符篆,也不像文字,卻是立體結構,是什麼?邵延陷入沉思,又靠近另一顆,一種澎湃和生命感傳出,結構與剛才類似,邵延神識分為數十道,一一查詢,但與剛才一樣,只不過給人感覺不同,其他根本摸不著頭腦,星雲看似無邊無際,實質並不大,邵延花了一個時辰左右就全部查過,甚至透出了骨簡。

這骨簡根本沒有什麼禁制,只要淡淡精神力進入,沿左旋方向切入,就是這些讓人看不懂的光點,如果以神識強入,其左旋結構,如星雲般執行將神識帶動,反過來對付自己,其原理倒和太極拳類似,力量越大,反擊越強,如果超過一定極限,整個左旋結構崩潰,產生力量一瞬間就會將骨簡變成粉末,而且是從內部摧毀。

骨簡內容就是這左旋星雲中的星星點點,可是根本不懂啊!邵延記住其中一個結構,退出骨簡,運靈力在空中畫了一個相同東西,透出一點氣息很混亂,轉眼便消散了,沒有其他任何效果。邵延不服氣,用精神力凌虛構建了這個結構,同樣也無任何效果。

邵延陷入沉思,泥丸靈神也調動起來,邵延不清楚的是,紫府之中元神也在模擬這左旋的星雲。邵延又一次沉入骨簡,看著眼前左旋星雲,剛才探索已知道,光點數目為一千三百二十顆,神識又近其中一顆,不對,氣息發生了變化,再細查,結構也發生了變化,難道這是一個陣法。

邵延細看慢慢旋轉的星雲,目光再一次審視,二十四顆為一組,看向一個方向,一組和六組配合,邵延腦中冒出一句話:“天一生火,地六成之。”

頓時,大腦之中轟的一聲,一層迷霧散開。

第八十九節 倉頡字現異類驚

“這不是一個河圖結構?”邵延目光投向與剛才相反方向,二組光點和七組光點組成,正是“地二生火,天七成之”,再細看其他方位,果然,“天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”

這就是一個河圖,河圖邵延非常熟悉,在《易經》之中,河圖闡述了先天之理,何謂先天?人以天為天,天以人為天,人被天制之時,人是天之屬,人同一於天,無所謂人,此時之天為先天;人能識天之時,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故為後天。先天之理,五行萬物相生相制,以生髮為主。後天之理,五行萬物相剋相制,以滅亡為主。河圖之理,土在中間生合萬物,左旋動而相生,由於土在中間,相對克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。

這也是金丹之中,水火既濟,需真意為媒,真意為土,丹經中常用隱語黃婆代表真意,許多人看不懂這樣句子:黃婆為媒,奼女嬰兒成一家,即此意。

難道骨簡僅僅是為了記錄河圖,那麼另一個骨簡就是記錄的洛書了,邵延取出另一枚完整骨簡,如法而施,結果出乎邵延意料之外,依然是河圖,只不過,其中星星氣息與結構跟前一枚骨簡