到了門前，天行出於禮貌，自是輕敲了幾下門板，當聽裡頭弟子喊“進來！”二字時，方開門步入，但舉止之間卻還是戰戰剋剋，不敢有半分大咧，直到馬真人問他何事後，方恭敬道：“師父，這本功法好像太難了，能不能換本呢？”說罷，將手中古書遞了過去。

馬真人原在看電視，現下見有人請教，便先關了電視，才左手一抄，接過古書，誰知翻了數頁後，眉頭卻緊皺起來，眼珠一轉，瞥了天行一眼，說道：“這第一層乃本系入門功法，只要照著此書練便可，哪裡還用換一本呢！”

聽馬真人這麼說，天行立時靠到馬真人身旁，呆望著功法，問道：“師父，書上寫著，分卷五數，此為五，這不就是說，還有四本麼？”說到“書上寫著”四字時，抄左手在書上比劃了下。

見狀，馬真人先回想片刻，隨即嘆了口氣，細聲道：“其餘四卷，至今為止，也沒人見過，都不知是真是假，唉，你練熟這第一本，就已經很不錯了。”

確實，太極輪迴功創於洪荒大戰之前，乃驅魔師鼻祖地藏所作，其道法奧妙舉世無雙，若真能全盤掌握，莫說匹敵魔族，就是天下六道，也未必能有對手，不過要想習得地藏精髓，那麼必先得找到地藏全書。

而由於經歷億年之久，這地藏全書卻又是難以保留，所以能有地藏能耐的人至今無一個。至於青雲保國，能擁有地藏書的其中一卷，也是十分難得，因此歷代掌門根本無暇顧忌其上所講的另外四卷，只顧練好這這一卷便是，而且歷年來所有弟子中，根本就沒發生天行這般連引氣都不會的問題，所以也不會有人想另外四卷地藏書的問題。

但天行卻不同，由於他不能照第一卷中所講的方法來練，自然就想找其他辦法，且還剛好注意到地藏書中的前言，於是就說起地藏書另四卷的事，可對於馬真人的答覆，他自然不大苟同，於是繼續說道：“可是，我覺得書上的方法，那方法似乎不太適合我啊。”因生怕師父責罵，說起話來自是戰戰磕磕。

誰知馬真人依然滿臉和善，一點也無責備之意，只將古書遞迴天行，便拍著他肩膀正色道：“青雲那麼多弟子，都照這書練，也不都盡會了麼？你才練那半會，又如何知書不適合自己呢？”說著笑起來。

給馬真人這麼一說，天行甚是尷尬，忙鞠了個躬，急道：“我……我照著書上方法運氣，可不知為什麼，總不能引氣上行，不知是不是我的問題。”

沒等他道完，馬真人卻一擺手，正經道：“書中的方法自然是對的，只是你沒用心罷了！所謂太極生兩儀者，太極寂然不動，本無形象，唯為清淨光明之體，此為無生之理性。動則顯象起用，乃名為生。所生之象，其數無窮，但始動之際，只有一明一暗兩種形色，明色為陽，暗色為陰，因此稱為陰陽兩儀，儀如孔氏正義所釋，作容儀講，因其尚未成象，故不稱為兩象，只稱兩儀。但這兩儀實為四象以至永珍的基本結構，永珍即由兩儀細分而成，所以永珍無不有陰陽兩儀。永珍之數雖然無窮，但基本之數則為陽奇陰偶。伏羲氏畫卦時便發明極為簡單的兩畫，以示無窮無盡的象數之源……”

這會兒，馬真人與天行高談闊論起來，還將書中詳細細述了一番，然而天行卻聽得一頭霧水，別說明個大概，就是對那些話的意思，也是摸不著頭腦，待得片刻，見已到了深夜，於是不想打擾馬真人歇息，便說宣告瞭後，就藉故辭了馬真人，一個人在觀內散起步來。

入夜後的驅魔仙觀與早上相比確實相差甚遠，原本金碧輝煌的瓊樓玉宇，失去陽光照射後，也不過是些琉璃破瓦。原本熱鬧的院子到了晚上更是冷冷清清，只偶爾有幾隻烏鴉飛過，發出“丫丫”的叫聲，給原本寧靜的大院平添幾分陰深。

不知不覺，天行步到幽靜的後院，後院地勢較高，四處翠竹