林去龍虎山的路上，我也把柳一手死了的事情講了出來，聽到柳一聽被我給弄死了，張正林竟然沒有怪我，反而還仰天大笑了起來，笑得十分開心，眉飛色舞的說柳一手真是報應不爽，大快人心。

同時，他也說沒想到柳一手竟會栽到我這小輩的手裡，所以拍著我的肩膀，好一陣讚揚，聽得我都快不好意思了。

當然，我也告訴他，當時那個叫鄧金成的老頭也在，不過後來被警察開槍打中逃走了，離開時說在陰陽大會上不會放過我。

張正林眯著眼睛面露殺意，並沒有多說什麼，只是叫我到時候別一個人亂走，只要有他在，鄧老頭要想傷我，也不會那麼容易。

去龍虎山並不遠，在當天下午我們就趕到了，其實陰陽大會的日子是明日，但是因為大家都從四面八方而來，所以均提前一至兩日到來，也正是如此，雖然離陰陽大會還差一日，但是龍虎山上卻是已經到了很多人。

龍虎山山之得名有二說，《廣信府志？山川篇》謂其為象山山脈之一支，歷台山西行數十里，折而南，分兩支，環抱狀若龍盤虎踞，故名；《龍虎山志》載雲：“山本名雲錦山，第一代天師於此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名。”。

龍虎山是道教七十二福地之一，仙人張巨君主之。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”，張道陵於龍虎山修道煉丹大成後，從漢末第四代天師張盛始，歷代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養性，世襲道統63代，奕世沿守1800餘年，他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔（夫子）”兩大世家。

龍虎山地區在道教興盛時，先後建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，其繁榮景象可見一斑。

來到龍虎山的大門，站在大門口的兩個年輕的道士就將我們攔了下來，說陰陽大會期間，信徒暫時不能入內。張正林拿出一個火漆信封遞了過去，那兩個道士面色就變為一臉的敬畏，作揖說見過張先生，同時的恭敬做出了一個請的手勢。看到這裡我也明白，看來若沒有大會的邀請函，今日是進不了龍虎山的大門了。

想起那大門口守門的道士露出的諂媚神色，我便是暗自有些好笑與感嘆，看來，在這陰陽行當的江湖中，有一個大名號還真的挺管用啊，不然，這些人也不會在看到邀請函時，便露出那般敬畏的神態了。

龍虎山不愧是道教的聖地，“南張北孔”這話當真不虛，只見這龍虎山的確氣派，這沒有幾百年的積累，是不可能有這般氣勢的。當然，也只有像龍虎山這種數百年的名門才能組積起這種陰陽大會，換別的門派，或許請人家人家都不來。

雖然此時離陰陽大會還有一天時間，不過龍虎山上，依然是一片繁華，人聲鼎沸，而且偶爾還有著一隊隊的道士整齊走過，整齊的步子清脆的響起，猶如晨鐘一般，一看就是練家子，應當是龍虎山的護衛道士。

跟著張正林順著大門往前走，進入天師府，張正林這才緩緩停下，抬頭望著這座出現在眼前，顯得大氣磅礴的建築物。

天師府的建築佈局成“八卦”形，是道教的獨有建築風格。整個府第由府門、大堂、後堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構成。規模宏大，雄偉壯觀，建築華麗，工藝精緻，是一處王府式樣的建築。

張正林對我說，因為我是第一次來，所以得先去登記，也順便去拜見一下龍虎山的張掌教。

張掌教，自然就是龍虎山的掌門人了。想著這麼一個數百年的大門派，能與孔子世家南北齊名的大世家，這掌門人絕非一般人，所以心裡也有些激動，也有些緊張。

跟著張正林進入府門，來到大堂內。

大廳