那老太太是誰，怎麼這大半夜的還跑到這山崗子上來了。”

我急忙叫他別過去，我說：“那老太太可不是人來著，而是一個陰魂，看來可能是故意來擋咱們道的了。”

陳興勇這回可嚇得不輕，整個人都發抖了，說怪不得覺得那老太太眼生的很，周邊幾個村子都沒有見過她，原來竟然是鬼來著。於是他一下就退了回來，問我這該怎麼辦？

我叫陳興勇別說話，跟著我走就是了，一切讓我來應付。

雖然陳興勇此時害怕的緊，不過他也知道我的道行，先前王家那個紅衣厲鬼都被我解決了，所以聽我這般說後，自然也不是太過擔心，於是就緊緊的跟在了我的身後。

那老太太看到我們朝她走過來了，斜眼瞧了一眼，然後又將頭偏了過去，自顧自的望著前方。

此時我們也走得近了，也就看得仔細了，只見這個老太太看上去差不多八十來歲的樣子，滿臉皺摺，有幾分嚇人。一手拐著柺棍，一手執著燈籠，只是燈籠上的那個黑色大字是個“路”字，在老太太身旁還立有一塊石碑，石碑看上去像歷經了蒼桑，已長滿了青苔，石碑上面寫著三個大字：路神位。

路有路神，這個我是知道的，關於路神，據說民間的說法有很多版本。民間有一個傳說，說的是明嘉靖三十三年，倭寇侵擾吳地，民間紛紛組織義軍抗敵。其中何五路最為勇敢，是抗倭英雄。他帶領義軍，奮勇抗敵，最後為保衛家園而英勇戰死。人們為紀念這位英雄，就立像供祀，但因何五路系普通百姓，沒有功名，按照封建社會的規定，百姓是不能放在正廳裡的，故放不進正廟。何五路是沒有官銜的草民，因此就不能進財神殿，只能偏居一隅，在屋外的路邊設立路頭堂祭祀，所以被稱為路神。

在民間，現在還有很多地方會祭祀路神，不過時代變遷，民間有的地方把路神當成了財神。也有的地方認為路神是女的，稱之為路頭菩薩。比如在吳地，特別是在農村，七十歲以上的老人大都知道正月初五是〃路頭菩薩生日〃。家家戶戶都想將路頭菩薩接到家中，為他祝壽，好好地對他孝敬一番；如果能由此而巴結上路神，路一通，什麼都通了，那這一年就一定會財源滾滾。外地人見吳地人風調雨順日子好過，便都來問蘇州人：“接的是何路財神”？蘇州人皆回答：“接的是何路財神！”一字不差，僅僅是語氣問題。

民間有一句歇後語：“路頭菩薩——得罪不起！”，民間一直將“路頭”視為非常重要的神。

想到這裡，我不由嘀咕道：“難道遇上了路頭菩薩？”

陳興勇聽到這話，不由一愣，隨後他就說：“誰得罪了路頭菩薩，誰就走投無路窮一世，那可不是鬧著玩的。要不要，咱們趕緊前去拜一拜？”

我仔細看了一眼那老太太，不由冷笑了一下，說：“嚇唬人的東西你也信？那根本就不是路神。”

是的，眼前這個老太太怎麼看都不像是菩薩。而且當我仔細看了幾眼後，就發現老太太的腳下竟然還放著一根草繩，當下我就明白了過來，知道眼前這個老太太是陰魂假扮路神來攔路的了。

“是誰在叫我本路神啊？”這時，那老太太將頭轉了過來，盯著我們二人，發出一種嘶啞的聲音，聽上去讓人頭皮直髮麻。

陳興勇說：“先生，她……她說她是路神，咱們得罪不起吧？”

我說：“這是一個吊死鬼，你別信她的話，那是騙你的。”

是的，其實一眼我就看出來了，先不說這個老太太長得就不像是神，而且腳邊還拖著一條長長的草繩，這不是一個吊死鬼，又會是什麼呢？

所謂吊死鬼，之前也曾說過了，他們因為心有不甘，或帶有怨氣，是不願下陰間輪迴的，所以就會徘徊在世間作亂。而且，眼前這老太太的背後就有