話語有些奇怪，忍不住問道：“師傅，您是不是有什麼事啊。”

鄭安志笑著擺擺手：“別多想，沒什麼事，只是那份羊皮捲上的內容，大部分已經破譯出來了，我看了之後有些感慨。”

鄭安志給孟子濤做了介紹，表面上，羊皮紙上寫的是哈特舍普蘇特的故事，沒什麼特別的地方，但羊皮紙上還有一些隱藏起來的內容，其中一些還是沒有破譯出來的象形文字。

隱藏的內容主要講的是在哈特舍普蘇特執政後期，她想要永保青春，一直在尋求著長生之法，正因為這樣，才被圖特摩斯三世抓到了機會，從而失去了統治地位。

哈特舍普蘇特多年尋找長生之法並不是沒有收穫，但卻被圖特摩斯三世認為是魔鬼用來誘惑哈特舍普蘇特，想要以此來控制這個國家。所以在重新奪權後，把哈特謝普蘇特女王留下的資訊都抹除了，包括刻在紀念碑上的大部分文字和形象都被錘平了。

而哈特舍普蘇特連同她的多年的收穫，以及她的親信，被埋在了“惡魔之地”，這也是歷史上說不清哈特謝普蘇特死因的真正原因。

第一千一百四十七章　效果

“惡魔之地在什麼地方？”孟子濤沒有想到在埃及有什麼地方被叫這個名字。

“還不清楚，從破譯出來的內容來看，可能和阿波菲斯有關。”鄭安志回道。

孟子濤想了想：“那個代表著混沌與死亡的惡魔？”

在埃及神話中，宇宙起源時諸神以蛇的形體生活在原始海洋裡，蛇成了原始海洋中一切存在的化身

根據古埃及的宇宙觀，太陽神在日落之後迴歸到“努恩”神原始的海洋裡。日落後的過程是以“回到一條巨蛇的肚子”來象徵這夜間太陽的軌跡，直到日出時太陽神“拉”從東方再次得到新生。

代表自然界黑暗勢力的“阿波菲斯”蛇是太陽神“拉”的宿敵，特別是在日落西山與日出東方時雙方的鬥爭尤為激烈。根據新王國時期陰間書（amduat）的記載，在日落之後太陽神必須經歷十二個小時的夜航，直到隔天從東方天空再次新生。

“阿波菲斯”每天嘗試要將太陽神吞入肚子裡，讓宇宙又回覆起初的混沌與黑暗，但是每一次“阿波菲斯”的計謀都遭到諸神咒語的打敗。如此“阿波菲斯”成了創造次序的敵對者，它是混沌與死亡的象徵。

“對，就是他。”

鄭安志說：“不過現在還有一部分內容沒有破譯，到底是什麼意思，還不得而知。另外，到目前為止，古埃及文字的讀音都是猜測而已。埃及學家只能明白古埃及象形文字的意義，但不能和古埃及人一樣說古埃及語，意思到底對不對也不能保證。所有文字的破解，有可能是一個漫長的過程。”

說到這裡，鄭安志起身去拿了傳真過來的資料，交給孟子濤。

檔案上的象形文字，孟子濤看得也是雲裡霧裡的，只能全部死記下來，準備抽時間看看能不能破解。

從師傅那離開後，孟子濤驅車來到博物館，剛到自己的辦公室，錢松園就過來了。

錢松園說道：“館長，我從朋友那得到一個訊息，26號，江城有一個內部交流會，據說上面有不少好東西，甚至還有一隻桂花杯。”

“青花還是五彩？”孟子濤連忙問道，桂花杯是十二五彩花神杯之中最難找的，原本他可以把希望放在小馬王身上，但現在小馬王那邊沒有了音訊，他只能想別的辦法了。

“五彩。”錢松園拿出一張照片遞給孟子濤。

孟子濤接過一看，確實是五彩桂花杯，從照片上來看，具體典型的真品特徵，不過對他來說，只有當面看過才能確定真偽，實在是這行的歪門邪道實在太多了，令人防不勝防。

“這個內部交流會是個什麼說