宋代大書法家米芾見一人拿了戴嵩的一幅牛圖沿街叫賣。他越看越愛，便對賣畫人說暫借一天觀賞，第二天奉還。

米芾的臨摹手段極其高明，所臨的作品幾可亂真；他因此常將臨作歸還人家，自己留下真跡。這一次他如法炮製。誰知賣畫人拿到米芾歸還的牛圖後不久，又找上門來，一口咬定說米芾歸還的是贗品，要求他將真本歸還。

米芾大吃一驚，問他何以如此肯定此為贗品。賣畫人說：“真本的牛眼裡有牧童的影子，你看看你這幅牛眼中什麼都沒有，這怎麼瞞得過我呢？”

戴嵩畫的牛眼裡居然有牧童的影子，這是米芾萬萬沒有想到的。所以他只好尷尬的將真品還給了人家。

舒澤笑道：“這畢竟只是一個故事，誰知道米芾的繪畫技巧到底有多高呢？”

孟子濤說道：“這確實是故事，真假不定，但史上關於米芾的繪畫水平可是有不少的文獻記載。例如，宋周揮《滑彼雜誌》卷五望記載：‘米老酷嗜書畫，嘗從人借古畫自臨拓，拓競，並與真贗本歸之，俟其自擇而莫辨也。’這不就有了證明了嗎？”

“同時，米帶也是是宋朝文人畫的發起人之一，他本人雖然沒有留傳後世的繪畫作品，但是其繪畫思想對後世有著深遠的影響。一個主要點，米帶的畫與宋朝和唐朝畫法有明顯的不同，他喜歡高古，而取法的物件正是顧愷之。這一點，相關典籍也有記載，你也可以去找找看。”

舒澤點了點頭：“我相信你說的應該是正確的，但說這幅畫是米芾的作品，總要有點實證吧？”

孟子濤攤手道：“一切只是我的猜測，畢竟米芾的畫作沒有傳世作品，想了解他真實的繪畫風格也無從下手，哪來的實證呢？還有關鍵一點，這幅畫上沒有其它成名畫家的風格，所以我認為作者是米芾的可能性還是比較大的。”

蘇老笑道：“小孟說的對，我也有這個想法，但一直苦於沒有實證，也許要等到將來有新的發現，才能得以證實了吧。”

大家就著這幅畫討論了片刻，接著蘇老就把畫卷收起來，準備放回去。

到底年紀大了，忙活了半天，剛才把畫拿出來的時候，孟子濤就覺得蘇老有些吃力，於是讓蘇老告訴他怎麼安放，他來幫忙。

放好書畫，孟子濤正準備離開這個角落的時候，直覺突然對他突然有了提醒，他連忙掃視了一下四周，目光馬上就放到了眼前一幅標籤顯示為巨然的山水畫上。

孟子濤心中一動，難道這幅畫和得到的線索有關？

想到第六感不可能無的放矢，孟子濤相信了自己這個判斷，於是詢問蘇老能不能鑑賞這幅畫，蘇老當然沒什麼意見，把畫卷從博古架上拿了下來。

小心地把畫卷展開，看到畫卷上的內容時，舒澤頓時一怔，眼中露出了不可思議地神色。

因為，這幅畫上的內容和先前看到的那幅仿巨然畫的內容**不離十，大部分都是相同的，只不過在山間小徑上多了一位騎著馬的僧人，這一點不同而已。

而且，兩幅作品的繪畫技巧極其的相似，要說它們之間沒關係，顯然是不可能的。

最重要的是，雖然兩者在儲存方面有差異，但紙張等方面來看，應該也是一脈相承的。

見此情形，舒澤都有些呆愣了，先前還說孟子濤運氣好，說不定會有新的線索撞上門來，沒想到這才過去幾天，居然就應驗了，他都有些啞口無言了。

孟子濤也有些感慨，先前何婉奕跟他說，會不會跟先前得到的一個關於范寬的真跡有關（這是後話，暫且不提），他還覺得不可能，而事實也是如此。

但沒想到一轉眼，拐了個，他們居然在蘇老這裡發現了一幅這樣的畫，他心裡都不禁感慨，女人的直覺實在太靈驗了。