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第1400部分

神都沒有動手,一個個懸浮在空中俯瞰族人不斷加入到了神域屏障之中去,阻擋那持續不斷湧出的破壞力像四周擴散。

或許是因為宙斯的眼神毫無遮掩的緣故,太陽神安很快有所察覺,朝那便看了過去,正好和宙斯的眼神對視,而宙斯眼中那沒有半點掩飾的幸災樂禍和另外一種別樣情緒讓神王安感到無比惱恨,如果不是場合時間不對,恐怕他已經帶著自己的族人直接朝宙斯殺過去了。

奧林帕斯神族神王宙斯和九柱神神王太陽神安之間有著極深的仇怨這幾乎是整個聖墟都知道的事情,而且這個仇怨就算是至高神出面也沒有辦法化解,所有人也不敢當面提及,只能是私底下議論。

說起來這個仇怨也和宙斯的本性有關,宙斯神火的傳承一直以來都是聖墟最穩固的神火傳承,這個傳承不單單傳承了宙斯的力量,還傳承了他的性格。即便是再怎麼嚴肅自重、清心寡慾的神靈在繼承了無錯小說 (m)。(quledu)。()宙斯神火傳承後,都會逐漸改變性格,和古神宙斯的性格靠攏,而在這些性格之中有一個最大的詬病。那就是好色。

宙斯的好色自古以來就是公認的事情。而且還葷腥不忌。人畜不分,只要看到了美好的東西,無論其是男是女,是人是畜,都沒有任何顧慮。這種詬病在過去奧林帕斯古神域中,奧林帕斯神族一家獨大的時候,或許沒有什麼問題,但現在大量神族混居在一起。再加上和崑崙三界相連,從那邊傳來了一些被認可的禮儀思想,從而使得宙斯的這種好色性格變成了整個聖墟的笑柄。或許是感受到了其他神族的嘲笑,所以歷代宙斯也都會盡可能的壓制住自己傳承得到的好色本性,只不過最終收效甚微。

太陽神安在還沒有成為九柱神神王之前,就已經名揚聖墟了,其名聲除了源自於他自身的實力以外,更多的是他那種雌雄莫辨、美豔絕倫的相貌。任何一個見到其相貌的神靈都會為之迷戀,甚至放言就算是日月星辰在這樣的相貌面前也會黯然失色。太過出眾的相貌使得他在成為九柱神神王之後,很長一段時間都有一個謠傳。說是他的相貌迷惑了九柱神神族所有的主神,這才成為神王的。也正是因為這個原因。他在成為神王之後,不但沒有鬆懈下來,反倒運用各種方法提升自己的實力,雖然他一直沒有機會展示自己的實力,但有不少見過他施展神術的神靈都認為聖墟最強的神靈並非宙斯,而是他。

太陽神安擁有如此絕世無雙的相貌自然會被聖墟第一好色之徒宙斯盯上,當時宙斯已經是奧林帕斯神族神王了,權勢和力量比起太陽神安來高出不止一籌。於是在明著追求不可得以後,宙斯選擇來硬的,只是在其好事將成之前,被一名至高神出手制止,太陽神安方才逃過一劫。

原本這件事只有宙斯、安以及那名至高神三者知曉,只要不傳揚出去並不會讓這個仇怨變成死仇。可宙斯在一次奧林帕斯主神的酒宴中,被赫爾墨斯誘導著說出了這件事,雖然最後他表示被制止了,但卻並沒有多少人相信,所以一時間整個聖墟的純血神靈看向太陽神安的眼神也變得格外古怪,太陽神安自然也將此事視為最大恥辱,對宙斯的仇恨更是隻有綿綿無期來形容。

太陽神安在成為神王之後,雖然沒有公開表示九柱神神族和奧林帕斯神族翻臉,但在實際行動上卻隱隱往對立方向邁進,不少他親自制定的計劃都是在針對奧林帕斯神族,特別是宙斯一系的神族。太陽神安制定的計劃雖然不少地方都存在私心,但計劃執行後的收穫卻能夠實實在在讓九柱神神族收益,所以九柱神神族內部也對其公器私用之舉沒有表示任何意義。

在太陽神安諸多針對奧林帕斯神族的計劃之中,婆羅門神族聖地的相關計劃是極為重要的一個,甚至半神城池的建立都是他一手主導。吠陀神廟下面的守護神陣是九柱神神族最先發現