《大陸報》、《京津泰晤士報》等，大肆進行反蘇****宣傳，而對帝國主義的侵略政策則加以辯護和美化。另一方面，利用已經深入到全國各地的基督教，猖狂攻擊中國革命，阻止中國人民參加革命。

文化侵略最隱蔽、最毒辣的是宣傳崇洋媚外思想。“外國的月亮比中國圓”這種貽臭萬年的話，竟然出自頭上一大堆桂冠“現代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家、新文化運動的領袖之一”的胡適之口。以胡適為代表的文化激進派對中國文化所造成的負面影響至今猶在。（未完待續。）

第645章　中華崛起

有人說：“當一個民族淪為奴隸時，只要它好好地儲存著自己的語言，就好像掌握了開啟監獄的鑰匙。”中國歷史上少數民族與漢族戰爭不少，例如：諸葛亮七擒孟獲。少數民族立國也不少，例如：五胡十六國。五胡指匈奴、鮮卑、羯胡、氐、羌；十六國指主要的五個北方內遷民族在中國北部及蜀地建立的政權，其中封邦命氏成為戰國者有16國：前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、胡夏、成漢。但是有兩個朝代是少數民族統治漢族：元朝和清朝。有人說“代周建隋滅陳、結束南北分裂局面”的隋文帝楊堅是鮮卑族人，有誤。楊堅是漢族人，但被鮮卑賜姓“普六茹”，故別名普六茹堅，小名那羅延。元朝和清朝並沒有消滅漢族語言文化，所以僅僅是民族融合，而中國不滅。但這與抗戰時期鼓吹“民族融合論”的漢奸理論是兩回事。

有人說：“多爾袞用‘留頭不留髮’征服了漢族男子，而漢族女子用纏小足征服了滿族男子。”中國女子纏足之俗，一般認為始於五代南唐後主李煜的嬪妃窅娘，後來從宮中傳入民間，北宋神宗熙寧年間廣為流傳。文人們提出，小腳是獨特的“女性美”，是婦女的美德，有人說：“女人小腳可以防止紅杏出牆。”其實，清朝文人李漁《閒情偶寄》就公然聲稱：女子纏足的最高目的是為了滿足男人私慾。清朝初期嚴禁女子纏足，康熙七年罷禁。後來發展到登峰造極的地步。據學者研究，小腳女人走路姿勢鍛鍊了腿部肌肉，促進房事和諧。這就是清朝女子纏足大盛的原因。但是。漢族不滅的真正原因是漢族語言文化征服了滿族。

法國人即使懂得英語，除了工作需要，決不在公眾場合使用英語。他們認為，這是民族尊嚴，是愛國。在外交場合，一國領導人使用本國語言，也是民族尊嚴。是愛國。外交場合還有平等原則。如果一國外交官員到別國進行正式的國事訪問，必須有別國至少同等的官員以規定的儀式接待。據說，1954年4月。關於解決朝鮮問題和恢復印度支那和平問題的國際會議在日內瓦萬國宮舉行。中國和美國都參加了會議，其代表團團長分別是******和美國國務卿福斯特？杜勒斯。會議結束後不久就傳出兩則花邊新聞：一是說周總理與杜勒斯在會議休會時不期而遇，當週總理伸出手想與杜勒斯握手時，杜勒斯卻旁若無人地離開了。二是說杜勒斯勉強與周總理握手之後。隨即掏出手帕。將手擦了又擦，然後把手帕揣進衣袋，以此羞辱周總理。誰知周總理一見，也掏出自己的手帕，將手擦了一下後隨即把手帕丟進垃圾桶，同時還說了句“擦不乾淨了”，以此回敬杜勒斯。前一種說法是未解之謎；後一種說法則雖然是杜撰，卻反映外交場合的平等原則。然而。有一個國家第一領導人去美國國事訪問，下飛機時竟然被通知：“總統、國務卿三天之內都沒有空。”於是。這個第一領導人就去洛杉磯接見留學生，把國格丟盡。”賀錚一臉諷刺地笑容。

看著賀錚諷刺的笑容，真的很諷刺，真是財帛動人心。顧雅螺知道單說英語，國人以懂英語為榮，還搞“全民英語熱”。許多學者到處炫耀西方文化“優越”，伴隨經濟全球化程序的深入，