正時代，霍崇愕然發現，剩餘價值理論居然也能用到這個時代。

剩餘價值是指在剝削制度下，被統治階級剝削的，勞動者所生產的新價值中，勞動創造的價值和勞動報酬之間的差額，即“由勞動者創造的被資產階級無償佔有的勞動”。

剩餘價值考察的是勞動過程當中的“價值增殖”。顯然，此“增殖”非彼“增值”，但決定了經濟現象領域中的價格和利潤增長運動。

在這個時代，地主們掌握著農業時代的最大資本，土地。佃戶們的勞動產出糧食，透過地租，將相當一部分勞動成果拿走了。

佃戶們獲得了剛能果腹，甚至是不怎麼夠果腹的糧食。以維持自己的生存。

這與工業資本主義制度下，工人們只獲得了不至於餓死的工資差不多。

在滿清時代並不存在歐洲那種擁有廣大領地，並且對領地上所有存在都具有所有權的領主。地主們某種意義上就是農業資本家。

這幫‘農業資本家’就用符合資本的最大利益的運營，也就是‘資本增殖’的手段搞起來。將普通民眾的生活搞得慘不忍睹，宛如地獄。

聽著霍崇條理清晰，內容翔實的講述。知識層面在大漢政權中都算是比較高的這幫人員大多怒了！各種對地主的斥罵聲不絕於耳，大有現在就起兵所有地主的意思。

高龐實在是聽不下去了，突然站起來喝道：“你們是不是太把那幫地主當回事了？你們真以為那幫地主們知道他們在做什麼？他們要是有先生才幹的十分之一，早就發了財，去了省城。哪裡會留在鄉下！”

眾人愣住了。一時不知道該如何反駁高龐的話。因為高龐的話是基於對霍崇實力的絕對認同。反對高龐的話，會不會被認為是反對霍崇呢？

高龐這時候跳出來正好合了霍崇的心思。霍崇就藉著這短暫的安靜繼續說道：“樹得有根，人也得有根。俺現在問問大夥，大夥到底是想站在勞動大眾這邊，還是站在地主士紳那邊？”

眾人一時懵了。先是看霍崇，又互相看。左看右看，也不知道該說啥。

勞動大眾的確可憐，但是地主士紳又一向是大夥羨慕的物件。非得說個心裡話，還真不好意思說出來呢。

最後胡悅開口了，“先生，咱們能否對地主士紳取而代之？”