都近八千人，以為親軍，皆勇悍無敵，夾河之戰，實賴其用，屢立殊功。”

胡柳之戰時，梁軍賀環結陣而來，晉軍驚潰，周德威不能制止，父子皆戰死。李存勖只好據高丘收散兵。陂中有土山被賀環引軍佔領。李存勖對將士說：“今日得此山者勝，我同你們一起奪取它。”即引騎兵先登，李從珂與銀槍大將李建及率銀槍軍繼進，遂控制制高點，入夜，李嗣昭、李建及率銀槍軍大呼陷陣，梁軍大敗。晉軍依靠銀槍都終於反敗為勝，然後強渡黃河，終於消滅梁朝。

羅義仁想在兩淮收羅人馬組建牙兵的構想是在霍崇造反前一年時候形成的，那時候羅義仁覺得兩淮百姓生活艱難，如果能夠給足夠的錢糧，當然能拉起一支不畏生死的人馬。

然而此時他再回想，就有些不自信。牙兵們的名聲可不好，羅義仁當年也是狂生，所以不在乎這些。現在羅義仁卻不敢再按照以前的想法做事。

牙兵最為著名的乃是五代十國的亂世，他們雖驍勇善戰，但又恃寵而驕，桀驁難制。由於五代十國的軍閥們依賴仰仗牙兵，所以牙兵們們翻手為雲，覆手為雨，成為禍亂之源。

在整個五代五十三年之間，“易五姓十三君，而亡國被弒者八。”都有牙兵參與其事。

朱溫是被其子朱友珪與左龍虎統軍合謀，率牙兵五百人，中夜斬關入寢殿，用刀刺死。後唐李存勖依靠帳前銀槍都牙兵之力滅梁後稱帝，由於劉皇后惜財，不能滿足魏州牙兵貪得無厭的欲壑，皇甫暉、張破敗率牙兵作亂，從馬直指揮使郭從謙率牙軍射死李存勖。“初莊宗之克梁也，以魏州牙兵之力，及其亡也，皇甫暉、張破敗之亂亦由之。”

真是興也牙兵，亡也牙兵。至於牙兵廢立節度使、州刺史則更是家常便飯，史不絕書。

羅義仁很清楚，霍崇從一開始就沒興趣搞起兇狠殘暴的軍隊。華夏軍現在雖然有諸多不思進取的風氣，但是華夏軍本身卻是一支良家子們組成的軍隊。這樣的軍隊靠的是制度，靠的是仁義。霍崇更是試圖打造出這支軍隊的正義軍魂。

想來想去，羅義仁又找到霍崇，“陛下，我要去兩淮了。去之前，我想讓陛下知道，我不再想招募牙兵，而是會好好的按照禮部的模式招收人馬。”

“很好。”霍崇對羅義仁的表態非常滿意。最近禮部的培訓班進步極大，讓霍崇對於招收到優秀人才的古訓有了更深的感觸。同時對於正義的理解也更深刻了幾分。

以前霍崇很大程度上不是特別相信單純的理想，對於出身和階級劃分並不特別相信。然而現實給霍崇好好上了一課，只要正義能夠符合此時人民的需求，人民就會接受正義。

以前霍崇對滿清的惡意源自於滿清喪權辱國，然而這個邏輯就存在了一個問題。如果滿清的惡是因為戰敗，那麼滿清百戰百勝的話，是不是滿清就是個好朝代了呢？

霍崇一度被這樣的認知所困擾。如果承認勝利就是正義，那麼壓迫欺凌中國的外國侵略者就該是正義。

如果同時否定兩者的正義性，從邏輯上看，霍崇就不是反滿清，而是反戰敗。這態度與那些日本反戰敗的右翼就沒什麼分別。

看到羅義仁放棄了組建牙兵的立場，霍崇著實欣慰。看著年輕人的成長，霍崇感覺心中的戾氣也消散了很多。

羅義仁見霍崇並沒有責備自己，也放下心來。出發的隊伍已經準備完畢，羅義仁甚至不等最後的畢業，就要出發。

行囊已經準備好，出發前，工作隊集結準備。然而隊長並沒有在最前面，而是站到與隊員們同一排的位置上。

沒多久，就見霍崇帶著人走了進來。站在眾人面前，霍崇命道：“羅義仁，肖南天，鄭爽，出列。”

三人都向前一步，在眾人目光注視下走了出來。