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第364章 禮部尚書(二十二)

得霍崇想起雍正一點沒毛病。

哪怕是從民間的說法裡面找證據,根據邏輯推導一下,也能看出很有有意思的地方。

民間講述雍正與霍崇的關係,有個很普遍的說法是,‘先是王爺當了反賊,後來是官員門都成了貪官,成了反賊黨羽。現在連一個工匠都成了反賊。皇上看事情的眼神,也太奇怪了。’

百姓們的感覺是雍正尖酸刻薄,兇惡無情,對於王爺、官員、匠人都痛下殺手。

可從現在看,老八就是起來造反了,在盛京立了一個朝廷。

老八能逃出生天,就是老八的黨羽們暗中勾結霍崇,為霍崇進京殺雍正做出了重大貢獻。

至於霍崇這個匠人麼。雍正也沒看錯霍崇麼。只是雍正從一開始就沒想到霍崇已經決定要造反,這才是雍正死掉的原因。雍正太傲慢了。

把這些理順,羅義仁更有興趣的問道:“陛下,還請說說。”

霍崇笑道:“雍正和他爹不一樣。雍正有人性。他爹康熙麼,呵呵,一個專制帝王,人性什麼的,根本不存在。”

“人性……陛下說康熙就是堅信自己掌握權力,臣能理解。然而雍正的人性如何表現?”

“雍正的人性,在於他的政策裡面包含了正義的邏輯。所以你說起邏輯教育,我突然就想起此事。在雍正看來,反貪是一種正義。貪官本身就已經錯了。然而在康熙那裡,抓貪官是定向的,為的是打擊敵人。至於貪腐本身對不對,康熙覺得無所謂。因為貪腐是動搖不了康熙的皇權。康熙在意的只有皇權,並沒有正義的邏輯。這是我認為,追求正義是人性的表現。”

“追求正義麼……原來陛下做判斷也很求簡單。”羅義仁若有所思。

“我本來也不是一個複雜的人。而且我覺得我有人性,這人有了人性,很多時候當然會粗枝大葉,偷懶耍滑。這也是人性。”

聽霍崇這麼講,錢清噗嗤笑出聲來。

羅義仁聽到這話,也覺得很對。正想告辭,突然想起個問題,“陛下,既然康熙沒人性,他會不會偷奸耍滑。臣聽聞的說法裡,康熙好像並不是一個偷奸耍滑之輩。可他也不是那麼勤於政事之人。”

“既然說了邏輯。那麼勤政是結果,還是原因?”霍崇問。

羅義仁思忖片刻,猛的想明白了許多,“陛下,那麼康熙作為一個專制皇帝,他的勤政只是為了保住皇位,而不是推行正義。所以康熙才會有遠比雍正好幾十倍的名聲。因為康熙需要的就是掌握權力。推行正義這種人性,是很得罪人啊!”

“說得對。這就是不同結果。”霍崇說完,端起了茶杯。

在滿清這邊有個端茶送客的規矩。來客相見,僕役獻茶,主人認為事情談完了,便端起茶杯請客用茶。來客嘴唇一碰杯中的茶水,侍役便高喊:“送客!”主人便站起身來送客,客人也自覺告辭。

不過霍崇並沒有這樣的‘人性’,但是羅義仁卻見錢清有些慵懶的坐在旁邊的椅子上,明顯是等著羅義仁趕緊滾蛋。

趁著霍崇端茶的時候,羅義仁自然告辭了。走出了霍崇所在,門關上。羅義仁覺得哪裡不對勁,卻也說不出來。不過此時羅義仁最想的乃是趕緊把聽到的消化一下。就把感覺不對勁的事情完全拋到了一邊去。