中忽然回想起了當日同周徹整夜jiāo談的心境,這時他終於察覺到了對周徹那一份深沉的情懷,與周徹的記憶,終於不再是一段影像了,想到那個清麗絕倫,如同月宮仙子的周郎之nv,再對比這個溫暖如太陽的芸道人,只覺得此二人之美,真是各有千秋,皆入神品。
荀粲心中思慮萬千,嘴上卻依舊侃侃道:“凡昌言師法自然者,以借譬為即真。初非止老子,其得失利鈍,亦初不由於果否師法自然,故自然一也。人推為“教父”而法之,同也。而立說則紛然為天下裂矣。”
對於老莊之道的jing通,使荀粲在這樣的清談之中無往而不利,但這樣的清談,也只是小道而已,誰用這些玄之又玄的東西治國,必定會誤國,它只能作為一種小眾的愛好而存在,乃是上流社會裝bi的不二法mén,這時諸葛芸正yu再辨,但卻發現對面山中的令人驚奇的異象。
雨後天晴的夏日,夜幕降臨後,在聖燈亭見眺望,只見遠處山中光亮點點,閃爍飄dàng,開始時三、五盞,忽生忽滅,而後“聖燈”漸漸成百上千,山谷一時燦若星漢。諸葛芸這時沒了清談的心思,而是感嘆道:“原以為‘神仙都會’是隻是傳說,如今好似真的看到青城山中神仙朝賀張天師時點亮的燈籠,真是美麗吶!”
荀粲心道這哪裡是什麼神仙,作為一個移動的圖書館,擁有幾乎無窮的知識的他,自然明白,這只是山中磷氧化燃燒的自然景象……這就是穿越眾的超前知識的優勢了。
但荀粲嘴上卻道:“芸道人你我可真是有緣,隨意清談,卻能遭遇如此盛景,不過此時天sè已晚,貧道去也。”
荀粲提著酒葫蘆與長劍毫不留戀的離去,姿態灑然,諸葛芸這時望著荀粲那瀟灑的背影,然後再看看那山中“聖燈”美景,腦中除了“緣分”二字,卻也真不知道如何解釋這樣的景象……
諸葛芸拿起自己的油紙傘,心跳莫名加速,然後她用手下意識mo了mo自己的臉,卻突然發現臉上有些發燙,她深深吸了一口氣,嘟噥道:“這劣酒的後勁還ting大的嘛……”
隨即一邊觀賞著“聖燈”,一邊有些jing神恍惚的離去,也不知是在看“聖燈”,還是在回想某個恍如謫仙的身影……這世上,真的有緣分嗎?
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第二百六十九章 狗眼看人低
正所謂“拜水都江堰,問道青城山”。
遊過青城山,與其距離不遠的都江堰自然也讓荀粲感嘆了一番古人的智慧,這都江堰乃是秦國時太守李冰所建,初期,都江堰名稱叫“湔堋”,這是因為都江堰旁的yu壘山,秦漢以前叫“湔山”,而那時都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人,他們把堰叫做“堋”,所以都江堰就叫“湔堋”。
這都江堰對於成都的的農業非常重要,《華陽國志?蜀志》中記載:“旱則引水浸潤,雨則杜塞水mén。”它保證了近三百萬畝良田的灌溉,其規劃相當完善,分水魚嘴和寶瓶口聯合運用,能按照灌溉、防洪的需要,分配洪、枯水流量。為了控制水流量,在進水口“作三石人,立三水中,使水竭不至足,盛不沒肩”。諸葛亮對都江堰也非常重視,經常派兵巡視都江堰,以保證益州農業的發展。
在腦中還在回味bo瀾壯闊的岷江之水時,荀粲已經優哉遊哉進入有著錦官城之稱的成都,北漢漢武帝時期,成都的織錦業已十分發達,設有“錦官”,故有“錦官城”之稱,當然它也可以被稱作“錦城”。
即便是在這個戰luàn紛飛的三國時期,蜀地錦袍的名頭依舊可以同江南留香的名頭相抗衡,蜀地的織錦業與江南的絲織業可謂各有千秋,據說當年威震西涼的馬超常