為另一脈在世間行走的君王，王三可不是故意抹黑顓頊。

在《山海經》中，北方是一個特殊的地理空間。

它和黑暗、死亡、寒冷、冬季密切聯絡。

而作為這個時空的掌控者，顓頊位居五帝之四，後人稱之為北方黑帝，他的佐神是為玄冥。

顓頊帝最為神奇之處在於“死即復甦”，這個本領正揭示了他的神性來源，和“冬藏”的特性有關。

《大荒西經》有云：

有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復甦。

風道北來，天乃大水泉，蛇乃化為魚，是謂魚婦。顓頊死即復甦。

從上文可見：顓頊的復活是伴隨著魚婦的出現而存在的。

魚婦變形的前提是“風道北來，天乃大水泉”。

如此一來蛇才能化為魚，變成所謂的“魚婦”。

蛇是陸生動物，魚是水生動物，前者代表了陽界大陸，後者代表了地下世界。

而魚婦則是居於陰陽兩界的產物，兼有兩種特性。

因此，從這個層面來看，顓頊具備死而復生的本領，恰好是因為他本身就具有貫通陰陽兩界的神奇屬性。

魚婦就是其象徵物。

也正因為如此，他的兒子才會出現與陰間相關的屬性。