領主皆各自造冊，而其上御家之人，也僅是知道個大概，詳細並不知曉。”

倭國並沒有完整的戶籍機制，地區多是以血緣關係結成的團體，主要就是類似於部落制度，如同長崎重綱的武士，基本上都是世代為長崎氏的家兵，類似於唐朝時期的部曲。

而整個長崎地區，所在之民也分士農工商，皆為長崎氏服務，上繳的物資也歸長崎氏所有。

朱儀取代了長崎氏，但因為倭國可沒有成熟的戶籍制度，想要梳理，還需要一段時間。

當然，千里之行，始於足下，看完房屋之後，朱儀就開始讓士兵登記武士和坡下村莊的倭人，沒有名字的，就直接以數字編號代替。

大明接收歸附之民時，還會給他們姓名，可在倭國，朱儀便不需要這麼做。

聖人並不想統治這倭國，長崎是租地，而不是領地，更沒有發展殖民地的想法。

因而，朱儀也沒有賦予倭人姓名的義務。

一個個士兵魚貫而出，列隊走向村莊之後，開始分散拍打各個村民的房門。

村民逐漸被聚集在一起，在通事的詢問之下，一一登記造冊，來倭國計程車兵雖然能讀會寫，但並不通倭語，只有將村民集中起來，才能在短時間內做出網格登記。

眼看明軍已經開始了行動，武藤太郎對朱儀說道：“總督大人公務繁忙，外臣還需將牛痘帶回主家，還請總督大人許可。”

回到日本，武藤太郎酒需要回藤原氏通報，將兩方的勢力連線起來，同時，牛痘也要帶回主家進行接種。

朱儀也知道這才是武藤太郎如今最主要的事情，便點頭說道：“武藤君自是可離去，我等就在長崎。”

言下之意自然是自己不會亂來，而武藤太郎只要來長崎，就能找到自己。

而武藤太郎因為那些攜帶牛痘的載體並沒有損失，所以現在也是人手充足，就沒有找朱儀在長崎借人，同時為了避免在長崎看到那些自己不該看到的事情，武藤太郎得到朱儀的應允，武藤太郎馬上就安心離開。

長崎搜尋村民的行動在繼續，見到士兵並沒有粗暴對待其他村民，不少人也就沒有激烈的反抗，任由士兵將自己帶到空地。

這樣的事情，對於村民來說，也是司空見慣了，畢竟領主需要人力的時候，可沒有這些陌生人溫和。

：()大明：殿下請登基