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第120部分

瞧還沒讓你上呢,就給嚇成這德行了,話也說不利索了。我估計你到時候不需要任何言語了,直接淚飛頓作傾盆大雨了,畢竟哭本身也是一種無言的控訴,是痛苦的最高表現形式……”

這時候司馬灰用礦燈照到前邊到了盡頭,通道好像被石牆擋住了,不知是不是那塊“拜蛇人石碑”,就揮手讓羅大舌頭別再胡言亂語。

眾人不敢貿然接近,停步在遠處觀察,只見寬闊的通道內,堆積著幾塊黑黢黢的巨巖,堵塞了去路,黑巖厚重堅固,但形狀並不規則,各個邊角存在縫隙,地上還有殘留的黑沙。

高思揚說:“神廟通道里填了這麼多岩石,一定是不想讓外人進去。”

司馬灰卻認為未必如此,這些黑巖顯然是未經修鑿,要是不想讓人出入,就不該留下這麼大的缺口,應該不是用來防備人的,更像是用於擋住神廟裡面的東西逃出來,也許這傢伙的個頭很大,看來神廟裡不只有“拜蛇人石碑”,最深處還有什麼別的東西?

他壯著膽子,當先從存在縫隙的邊緣鑽進去。通道繼續向斜下方伸展,行出十幾步,前路又被幾塊大黑巖擋住了,再往前行,仍有數塊黑巖阻路。這一來眾人心裡都發毛了,神廟下面到底有多深?通道里的巨巖想擋住什麼東西?

第四部 幽潛重泉 第二卷 第九話 石碑

神廟像是個洞口,裡面的通道被重重巨巖阻擋,一行人由間隙處穿過幾層巖牆,進入了一座石殿,通道在石殿對面繼續向下延伸。

眾人頭頂的礦燈照在壁上,所見皆是形態詭異的拜蛇人浮雕,浮雕裡無數的人形都列成隊伍,呈側身前行之態,臉部朝向與通道的走勢一致。地面則堆積著很多陶土罐,覆蓋著黑色的巖砂,那些陶土罐子一觸即破,暴露出坐在其中的乾屍,還有大量金玉器皿,表面多帶有鳥龜蟬魚一類的古樸紋飾。

羅大舌頭說道:“這些東西可有年頭了,那個誰不是說過嗎,搶死人的東西不算搶,我帶兩件回去給老劉……”說罷就想伸手去撿。

勝香鄰見狀說道:“玉上有血沁,最好別碰,當心惹上麻煩。”

司馬灰蹲下觀察,發現古玉沁色鮮紅,不像屍血。出土之玉的常見沁色,分別有白色霧狀的水沁、黃色的土沁、黑色的水銀沁、綠色的銅沁、黑紫色的屍沁,蓋因玉中有無數微孔,如果常年埋在地下或者老墳中,受附近環境影響,就會生沁色。尤其是屍體身上攜帶的玉件,在死者腐爛過程中,被屍液浸染而出現深紫色的斑痕,俗謂之“屍沁”。玉器上有紅沁,說明陶土罐子裡的乾屍,都是被綁在土罐中,又活活用兇刃戳死,流出的鮮血才浸入玉器,成了名副其實的血沁,看來這座石殿中的大量陶土罐子,多半都是被殺殉在神廟裡的祭品。

高思揚疑惑地問道:“神廟裡似乎沒有神像,這些祭品是獻給拜蛇人石碑的?另外神廟裡的通道怎麼這麼深?難道是個無底洞?”

司馬灰說:“你這麼一問,我倒想起在極淵沙海里的趙老憋,曾說過這地方是個無底洞,但那時的趙老憋也不知詳情,只不過外界流傳的一種說法,未知是真是假。”

二學生告訴司馬灰等人,世上確實存在“無底洞”。他在圖書館看過一份資料,希臘有個臨海的大山洞,裡面深不見底,每天漲潮的時候,洶湧的海水都會以排山倒海之勢灌入洞中。經人推測,每天流進洞窟的海水可達30000——40000噸,可奇怪的是,這麼多海水湧進洞中,卻從來沒有把巖洞灌滿,也不見有海水溢位,人們猜測這個大洞深處,是石灰岩形成的喀斯特地貌,地形近似漏斗、豎井、落水洞,不管有多少海水都無法將它灌滿,不過喀斯特地貌中的水系再浮在,也一定存在出口,大量海水湧進洞窟之後究竟流到哪去了?為了解開這個疑問,有勘測者製造了幾萬個帶有特殊記號