牛驢說：“是真的，我把它射死了，可是沒有帶回來。”夜獨泓說：“你昨天喝了酒，又去射箭，喝了酒出汗，再加上寒風猛吹，你就不怕生病麼。病從口入，你入口的東西以後要注意些，不要混吃海塞，那樣會讓你的身體得病。你做什麼事情都要提前走走腦子，不要想起一頭是一頭。你剛才說你能射箭了，而且射得還很不錯，那麼以後在這野外獵取動物的事兒就交給你，有問題嗎？”

牛驢說：“我很樂意做這件事，我剛學會射箭，就差好好練練，這也是個不錯的機會，你們就放心吧，以後想吃什麼肉就跟我說，我就在這野外獵取動物。我學會了射箭，就可以在這野外打獵了。”

夜獨泓說：“這樣挺好，你從一個地地道道的農民變成了一個不再種地而是打獵的獵戶，你能當好一個獵戶嗎？”

牛驢說：“我造的青翠的弓是幹什麼使的？我造的那些箭是幹什麼使的？”

夜獨泓說：“你這樣有決心，以後打獵的事情就交給你了。你知道，我們使用法術都很消耗精力的，很多時候我們並不想施行法術，而是想靜靜的一個人待著。”

牛驢說：“我跟你正好相反，我最不喜歡的就是一個人待著，一個人待著多沒意思呀，我就是想多在外面闖蕩，我喜歡高遠的天，喜歡廣闊的土地，我喜歡拉弓射箭，我喜歡聽箭在風中呼嘯的聲音。”

孟海說：“你這驢就殺生吧，你的箭在曠野上呼嘯時，該有多少生命被殺害啊。我們為了吃肉，就要殺害生命，假如有更高階的生命，想要吃肉，而殺害我們呢？”

牛驢說：“你管我呢，我就是想在野外打獵，在野外打獵的感覺很爽你知不知道，我在風中奔跑，我命中目標，這些都是快樂的事情。我從小就沒怎麼快樂過，所以我要補回來快樂。”

孟海說：“你這種補償心理我能理解，我只是不知道你為什麼沒有快樂過，你肯定笑過，只是你的笑跟那些不開心比起來，是多麼微不足道，可以忽略不計。你就簡單說說你的過去吧。”

牛驢說：“嗨，你就挑逗我想起我的過去，我當然開心幸福過，但正如有句話說的，人之不如意事常**，也就是說，開心幸福是少數時候的事情，我不知道是不是因為這樣才顯得彌足珍貴。我的父母沒有給我一個十分富裕的家庭，因為經濟問題，父母經常爭吵，我小時候常常被父母的爭吵嚇哭。我長大後結了婚，就經常跟我的老婆吵架，也是因為經濟問題，有時候還大打出手，我這麼熟悉暴力的語言和行為，我這麼瞭解怎麼瞬間激怒一個人，不知道是不是受我父親影響的緣故。要說到我父親對我的教育，不是沒有，我的父親也曾說過教育我的話，而那些話在我聽來都是逆耳的，而且我父親的那些話，不是真正要教育我，而是有意無意地證明他口才好，他會說，他肚子裡有東西，他學問高，他文化深，他有深度，等等。總之他不是在教育我，而是帶著教育我的帽子來抬高自己，顯示自己。這是對我的情況，如果是面對外人，我的父親又會表現出謙卑，那種謙卑是違心的，是虛偽的，他嘴上說著謙卑的話，心裡卻是高姿態的，卻是誰都不尿的，他這樣說話時，好像等著別人誇他虛懷若谷一樣。我的父親是自由軍害死的，要是不死，估計我的父親還會像小時候教育我一樣教育現在的我，誰又知道呢，過去的事情是沒有辦法假設的。”

孟海說：“你這驢，還真是一個肚子裡有東西的人，你剛才說到你的父親，我和夜獨泓就對你的父親有了些瞭解。聽你說，你還是喜歡你的父親的，只是你不太喜歡父親的一些方式，比如教育的方式。你可能會抱怨你父親沒有教你本領，比如射箭。”

牛驢說：“是呀，從小我就得跟著父親種地，射箭那都是有錢人玩兒的，我的父親說，只要把地種好了，就有吃有喝，地就是莊稼人