，卻著實讓他皺起了眉頭，直到片刻之後他才收回了目光，繼而長吁了一口大氣。

“孫遊擊，那裡，就是共冢吧。”（未完待續。。）

第二十二章　遲來的正義（三）

“甲申更姓，七年討殛。何辜生民，再遭六極。血濺天街，螻蟻聚食。飢鳥啄腸，飛上城北。北風牛溲，堆積髑髏。或如寶塔，或如山邱。五行共盡，無智無愚，無貴無賤，同為一區。”

陳文所見的便是東城外那片如堆雪般的小山，據說這是廣州之屠過後，清軍留下的和尚將城中的屍體運出焚燒所堆積起來的小山，而那些白色並不是什麼灰土，實際上則是廣州七十萬冤魂的骨灰！

所謂共冢，便是廣州人對這座骨灰山的命名。據記載，清時來往廣州的行人，只要是從東門過的，遠隔兩三里地都能看到這片骨灰堆砌積結而成的小山，望之如堆雪一般。陳文此刻拿著望遠鏡自更遠的距離看去，依舊清晰可見，甚至能夠透過這片雪白看到六年前的鮮血撲面而來。

“回殿下的話，正是共冢。”

永四年，尚可喜、耿繼茂圍城廣州十月，大學士何吾騶曾組織當時還是總兵的陳奇策率軍出兵牽制，結果在三水為清軍所敗，孫雲軒入陳奇策軍中已有兩載，對此也是有所耳聞。

那一年的十一月初一，清軍集中火炮轟擊西北角城垣。第二天該處城牆已被轟塌三十丈，尚可喜、耿繼茂親臨前線督戰，指揮清軍從闕口攻入城內。

“大屠殺從十一月二十四日一直進行到十二月五日。他們不論男女老幼一律殘酷地殺死，他們不說別的，只說：殺！殺死這些反叛的蠻子。”

當時的一個傳教士寫下了上述文字，而《續明紀事本末》中也記載了清軍將僥倖逃出城的百姓驅趕下海淹死的事情。

廣州大屠殺之慘狀，絲毫不下於揚州。清修的《番禺縣誌》在記述“庚寅之劫”的慘狀時就提到過番禺典吏丁有儀夫婦被殺之後：“越日，所棄兒匍匐屍旁，猶吮其（母親之）乳，過者無不淚下。”瀕死嬰兒出於本能，尋找死去母親，吮吸屍體的***其慘狀實不忍睹。

“六年了。”

陳文嘆了口氣，六年前的庚寅之劫的同時，正是清軍大舉進攻四明山，他才慘敗之中取得了一場難以想象的大捷。那時候，他實力微弱，能夠救下的也不過是那萬餘四明山百姓，或許有更多人因此而能夠逃出生天，就像是陳國寶他們那般，但他卻無法阻止更多人死於清軍的屠刀。而廣州，對他而言則更是遙不可及，甚至他當時哪怕真的在廣州只怕也很難阻止得了這場悲劇。

“我做不到讓死者復生，但至少，我還能為這些逝去者報仇雪恨。”

遙望了片刻，陳文便帶隊返回大營。此番他帶了一個騎兵營出來，為的就是檢視清楚尚可喜所部在廣州外圍的佈防。一個騎兵營上千鐵騎，陳文也沒有打出越王的旗號，尚可喜所部的別寨兵力不足，不敢輕易招惹，而廣州那邊不明就以之下就更不敢輕易出動，反倒是讓陳文繞過了最外圍的寨子，透過望遠鏡模模煳煳的窺伺到了廣州的東城門。

“根據軍情司廣州站的情報顯示，廣州城周長三千七百九十六丈、高二丈八尺，城北收越秀山，地勢較高，易守難攻；城南毗鄰珠江，可依江水為濠；城西、城東，具有護城河。無論甕城、城門樓，守禦工事一應區全，當年杜永和能夠再此堅守十月，實非偶然。”

現在的廣州城是明時修建的，不僅將宋時的廣州三城合而為一，更是加築了南城，延伸了北城，城區範圍比原本的三城擴大一半還要多。這座中國南疆最為重要的重鎮在明時不僅被稱之為天子之南庫，更是堅固非常。

南明時期，廣州兩度失陷，第一次是紹武、永爭位，紹武將軍隊都派去與永朝的軍隊作戰，放