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第220部分

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這個規則很霸道,完全沒有公平(性)。要讓鍾神秀滿意,這個條件太寬泛了,全隨她高興,沒有任何標準。但對方居於絕對強勢,要麼接受,要麼退出。沒有條件可談。

高歌道:,“姐姐,有什麼標準沒有啊,提示一下?,。

鍾神秀輕撫額頭,想了下道:,“好吧”一般來說,我沒有收藏過的珍貴物品,就可以了。當然。它要比較附和我的口味才成。”。

高歌沉思,要說珍貴的東西他有很多,每一樣都是世間會有。可和鍾神秀相比,他的收藏就未必夠看了。

很明顯,鍾神秀就是造化鼎的器靈。按理說器靈不分男女,不過這種事也是相由心生,器靈本身的心意變化”就會顯現出相應的形態。而一旦有了固定形態,就是器靈本身的神魂所凝,縱然外相可以變化,本質卻不能再變了。

從這一點來說,鍾神秀確實可以視作女子。如果她願意,還可以和男修者神交,體會(陰)陽交融的滋味。

從鍾神秀的衣飾來看,她的衣服明顯是五百年前的天靈星上最流行的虹霓流雲裙。這種裙子,一般都是最頂級的貴族,才才資格穿著。而這種衣服的製造工藝繁複,材料珍貴,一般都是被列為六階法器。

鍾神秀身上這一件。設計精美,工藝精湛,長裙如雲飄逸柔美。襯托的鐘神秀那種古典華貴之姿。相得益彰。從法器上看,至少是七階的法器。

不過,對於鍾神秀來說,七階法器就和垃圾也沒什麼不同。她肯穿在身上,當然是為了裙子的外觀華美。

從這點來說,鍾神秀雖然是個器靈,卻有著女子典型的愛美心理。而從她的談吐來看,她的思維方式,也非卑接近修者,並不因為存活的時間太久,而變得非人。尤其是她臉上的表情,非常的生動,說話的語氣也有著明顯的情緒起伏。

這是一個可以用人類思維溝通的知(性)女子。高歌如此判斷著。當然,也不能真的就把她當做一般的女子,這其中,還是有著巨大的區別的。

而她之前說過一句話““外面世界的禮節又簡化了麼?,。由此可以看出。她沒辦法和外界溝通。那她身上的霓虹流雲裙就不可能是自己製作的。只能是某個人贈送的。

以這個時間來推斷,此來推斷,送她裙子的,只能是五百年前進入的玉清景陽門的前輩。鍾神秀既然肯一直穿著,就是對這件衣服非常滿意。要是她沒騙人的話,也就是說,不一定要非常珍貴的物品。她才會滿意。至少霓虹流雲裙這樣的七階法器。就能達到目的。

高歌身上珍貴的物品很多,要說最珍貴的,就是扶桑神木了。扶桑神木對他來說當然珍貴,對於鍾神秀卻未必。

何況,拿了就收不回去了。扶桑神木。高歌還指著用它煉製十階劍器呢!也只有扶桑神木的獨特屬(性),才能承載住十階劍器的鋒芒。

電閃間,從鍾神秀的言行、衣著,高歌已經做出了一些推斷。首先,要精美華麗,附和女子對審美的需要。第二,要足夠新奇,新奇到鍾神秀沒有看過。至於是否珍貴。卻並不是最重要的。

依照高歌的推斷,鍾神秀所以索求物品。可能是一種法則,更多的也可能是因為她無聊。哪怕才造化天地之力。卻只能封閉在這今天地之內。漫長的時間中,她還沒有因此瘋狂。已經走了不起的大智慧了。

按照這些條件,高歌在心中迅速篩選著。精美華麗的法器,高歌還是真有兩件。

都是敵人給他提供的。但這些法器都是用來攻伐爭鬥用的,對於鍾神秀並不合適。

還有一些比較(淫)豔的法器,例如三點式的網衣、(乳)環等,高歌清楚的記得,這些都是得自方振。