備正妻身份硬氣；其次，作為兒子，‘劉禪’又比他那個哥哥至少小了十二歲，同樣沒得鬥——也沒機會鬥。

真動了手，憑她們娘倆那點地位，明擺著是二打六毋得爭。

也就是說，即便單單從禮數和慣例看，哪怕劉備這個兒子在外流浪多年，但萬一他回到蜀漢，劉備身後的第一順序繼承人，也依然是他，而不是劉禪。

陳壽評價蜀漢國不置史，因此史料缺乏，這個批評是很正確的。

相對蜀漢短短几十年的歷史來說，裡邊隱藏的謎團也實在太多太多，以至於連劉備自家的事情，都如入雲霧般飄緲難定。

劉備的這個長子，似乎就這樣不明不白的消失掉了，湮沒到歷史裡。如果不是局外人魚豢在《魏略》中不經意間的隻言片語，也許我們根本就不會記得還有這麼個人存在過。

那麼，這個人，他究竟會是誰？

第4節　這孩子是誰？

裴松之在對《魏略》關於劉禪童年那段記載的反駁中，只是證明了這個人不會是後來的‘劉禪’；但假若將此人視為劉備本來的長子，另外一個‘劉禪’呢？

從蛛絲馬跡中，我們或者還可反推出當時所發生事件的鳳毛麟角。

首先，《魏略》對於‘劉禪’失散那段的記載中，有這一句話非常關鍵，直接點出了將此‘劉禪’帶回劉備身邊的經手人，“比舍人有姓簡者，及備得益州而簡為將軍，備遣簡到漢中，舍都邸。禪乃詣簡，簡相檢訊，事皆符驗”。翻遍三國志中蜀國部分，劉備手下姓簡的將軍只有一個，那就是簡雍。根據《三國志。簡雍傳》記載，“簡雍字憲和，涿郡人也。少與先主有舊，隨從周旋。先主至荊州，雍與麋竺、孫乾同為從事中郎，常為談客，往來使命。先主入益州……拜雍為昭德將軍”。此人和劉備老鄉，是除關張二將之外，和劉備關係最近、最早跟隨劉備的嫡系將領。

雖然我們不能絕對肯定這個姓簡的將軍必然是簡雍。但從姓名和經歷來看，能去拜謁張魯，還敢把劉備失散多年的兒子帶回蜀漢的簡姓人物，職位低是不可能的，和劉備不夠親近更是不可能的，而符合完全符合《魏略》中所說的那簡姓人的特徵，無疑只有簡雍。

而且對於簡雍這個人物，還有一點非常詭異的地方，那就是《三國志。簡雍傳》有頭無尾。而在陳壽《三國志》又被立傳記載的人物中，沒有交代其人物後事如何，幾時“卒”——也就是沒交代怎麼完蛋的，總共只有三人，除了那可有可無，被拉出來充蜀漢門面的“名士”杜微杜聾子外，另外兩人就是簡雍和排在簡雍下邊的伊籍，這不得不引起後世喜歡窺探秘史者的注意。

簡雍這劉備的老鄉，曾經拿女性生殖系統用一句“彼有其具，與欲釀者同”的黃色笑話進諫過劉備的“滑稽將軍”（詳見《三國志。簡雍傳》），在他身後究竟隱藏著怎樣的秘密呢？為什麼和他一起的伊籍傳同樣有始無終呢？

記得後世北齊（北朝之一，漢人高歡所建，後文詳論，此處不表）杜弼在《檄梁文》中有過一段關於“但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚”的記載，我想可以說明些問題，故事內容如下：

一個是說楚國的故事。傳說楚王有一隻心愛的寵物——白猿從宮裡逃走，而據路人所言他是逃進樹林裡，迴歸大自然了。楚王便立即派人去追尋，但古代時人類活動範圍有限，而原始樹林又太大太深，根本無從找起。楚王一怒之下，竟下令放火把整個樹林燒光——最後白猿與森林都被付之一炬。所以叫做“楚國�