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第16部分

見到的,年代久遠的手繪經書。

在一一仔細地鑑賞過之後,艾米麗一疊連聲地稱道:“大開眼界,大開眼界。”

瑜珈師聽了哈哈大笑:“這不算什麼,還有比我更厲害的呢。”在與他們同行的路上,他熱情地邀請他們一起去德格的竹慶寺。

“我要去那拜望一位仰慕已久的千年女活佛。她才是真正的超凡啊。你們也一同去看看吧。”他這樣真誠地對他們說道。

而艾米麗和汗巴烏託也正要去那裡的印經院。算是同路,即然受到盛情相約,何不順水推舟,大飽一番眼福。況聽說是拜望一位傳奇式的人物――有著千年之軀的女活佛。因此,非常高興的接受了瑜珈師的邀請,據他說,這位女活佛來歷非淺,至今光潤如鮮。

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第十章。她是人還是妖

他們一行三人,由色達到甘孜的玉隆,在一座神秘而優美的中轉小鎮――馬尼干戈小歇了片刻,吃了些茶點算是對付了一頓午餐。為了趕時間,他們換趁兩匹驛站的快馬,轉向德格的新路海,朝著要去的拜訪地――竹慶寺,飛奔而去。

竹慶寺,在德格的雀爾山的北麓,而他們要去的印經院,便是在雀爾山的腳下了。但由於要看女活佛,也就只好先繞院而過,捨近求遠了。

在去竹慶寺的途中,要經過明鏡般的新路海,它靜靜地橫臥在雀爾山腳下。相傳她是格薩爾王的愛妃珠姆的梳妝檯,且享有“西天遙池”的美譽。

來到新路海邊,下了馬,想走一條捷徑,直接到達對岸。

於是,他們試著從木樁搭成的一個獨木橋,緩步走向對面遠處的那片夢一般的樹林,但最終一刻,還是被橋下激湧的水流擋回,雖然僅數尺之遙便可到達彼岸。

“也許這就是命運的安排吧,美好的東西總是從距離中產生的。”汗巴烏託嘆息著說。

“現在真逢盛夏漲水的時節,來得不湊巧啊。”瑜珈師搖了下頭說道。

“嗨!”艾米麗這時突然喊了一聲:“你們看。”順著她手指的方向,兩個男人不約而同的看去。啊,原來在陽光下的海子岸邊,正有一個明眸皓齒的藏族小女孩,在拾地上的人參果。

那小女孩見橋上的三個人發現了她,並一起朝她看時,便趕緊把鑲有白色圈毛的青花藏帽,給壓得更低了,頭深深地埋下。那羞紅的臉兒,尤如地上豔紅的鮮果,可愛極了。

橋上的三個行者見狀,都不禁哈哈地大笑起來。笑聲越過海子那粉綠色的平靜水面,把一切都似乎沉寂在其中,使其變得如夢似幻。

“看到她,我就想起了新海路金鹿的傳說,想起那個喚著金鹿的美麗藏族小姑娘,和那吉祥天母的前生――小龍女。”瑜珈師的笑臉,在這晴朗地夏日草原裡,愉快地盪漾著。這時他們已經返身折回橋頭,重新開始上路。

“金鹿的傳說,我小時候聽我母親給我講過,那個喚金鹿的藏族小姑娘,我至今記憶油新。不過瑜珈所說的小龍女是誰?她怎麼成了吉祥天母的前生了呢?”對於汗巴烏託所提出的問題,一旁的艾米麗也表示出極度的關心。

“等我們到竹青寺,就會什麼都明白了,現在我也不是很清楚。”他微胖的身形騎在馬上,有節奏地墊動著:“她――吉祥天母,很傳奇。在她的身上,圍繞著種種千百年的動人經歷。據說在藏傳佛教中,她是位至聖至靈的化生,相傳她的靈蹟,隨處顯現,真生不壞。”

他停了一下,又道:“有時她化現為女子的形象,接濟窮苦