墨菲看得非常清楚，天主教想要復辟上個世紀時的輝煌，透過限制好萊塢彰顯自己的話語權，畢竟如今天主教會在世界各地的狀況都算不上太好，這樣做也可以說是符合整個天主教發展的需求。

而他和《黑暗之城》就是對方首要攻擊的物件，隨時都可能被天主教發動的這場輿論攻勢所淹沒。

但墨菲從來都不是一個只捱打不還手的人，用蓋爾加朵的話來說，他是對方打一下，會十倍奉還的壞蛋。

“我們採取兩種應對措施！”

在與卡拉費斯的會面上，墨菲如此說道，“一是防守，主要有我來進行；二是進攻，由福克斯旗下的媒體來發動。”

在跟卡拉費斯討論了一些細節方面的問題後，墨菲同時更新了自己的推特和臉書，直接回應馬爾克斯科斯特洛大主教的電視訪談。

推特和臉書是墨菲可以自由發言，而不用擔心媒體胡亂更改的渠道，這兩個社交平臺上面，他有相加高到五千多萬的粉絲和關注者，更是不用擔心發出的聲音沒有人看到。

“好萊塢電影在某些人嘴裡變成了十惡不赦的殺人兇手……”

墨菲當然不會只說是自己，把整個好萊塢電影也圈進來，對他只有好處，“但事實真的是這樣嗎？”

簡單的反駁之後，他也開始有理有據的進行反駁。

“還記得《黑鏡》中犯罪份子對首相的要求嗎？他綁架了英國公主只為了要挾全球直播首相和豬做愛的全過程，而他超乎尋常的犯罪和大眾獵奇又淡漠的圍觀交織成了一場行為藝術，這個荒誕的故事很大程度的表現了：一些充滿惡意的人的推波助瀾的帶來了過份激烈的大眾效應正在於，催生了一定意義的譁眾取寵和尋求關注的惡意犯罪。”

“單獨、獨立的電影是沒有責任的，但是在大眾傳媒和社會問題的催化之下，電影——或者說電影中的文字，卻無可避免的成為一次次慘劇中的背鍋的物件……”

馬爾克斯科斯特洛大主教總共為好萊塢電影列舉了三大罪，這種做法無疑將好萊塢一網打盡，從某種程度上來說，這對墨菲和《黑暗之城》也是種好事，好萊塢各大製片廠必然會站在一起，以共同的立場反駁這種觀點。

當有人要觸及好萊塢的整體利益時，好萊塢各大集團天然就會形成一個利益同盟。

墨菲的推特和臉書只是一次防守。

“電影不殺人，我們愛電影，我們愛它所創造的世界，電影以其獨特的方式給予人們感受。只要我們在一起抵擋那些愚蠢偏激的言論，暴力事件就破壞不了人們的愛和信念，摧毀不了電影和藝術。”

就像馬爾克斯科斯特洛大主教一樣，墨菲也在事實的基礎上面，有理有據的闡述自己的觀點。

“首先，電影並不殺人，人類的暴力史當然遠遠早於電影史，電影在這場屠殺中，處在一個難辨、曖昧的位子，要電影為罪行買單，這有點替罪羊的意味。”

“實際上，電影中的暴力很少被認為會直接影響到人的，理查德沃爾特曾說過，其實每當一個暴力電影上市的時候，社會上的暴力反而少了。電影院是什麼呢？電影院就是感情的體育館，在體育場館裡我們可以進行一些身體衝突，在電影院裡面，我們也可以體驗一下精神上的衝突，這又有什麼問題呢？”

“其次，暴力來自人的內心，如果說就是《黑暗之城》和魔術師引發了慘劇，未免太過誇張，《黑暗之城》主題是在指責暴力，兇手從電影裡窺到的是犯罪與殺戮。不同的人心從電影中所提取的東西不盡相同，是個體的人，在一步一步的選擇中，把自己送到了罪犯的位子。”

“電影只是如實呈現或者藝術加工現實中存在的社會狀態，就算它淨如處子，堅決摒棄一切暴力、淫邪、罪惡的