谷之道，接下來又重歷“身受劫”。曾經有高人說過——做事就是修煉，修煉就是做事。此次南京之行成天樂一直在處理各種事情，同時也在回溯修煉的歷程，親身印證了這句話的含義。

修士歷身受劫，從神通角度主要是退病洗煉形骸，消除身體血脈中的各種隱患，為將來的修煉打基礎。除非是法門有偏或者是玩的路數不對，否則正道修煉不會讓身體越來越差，只會越來越健康。但是在歷身受劫時，各種隱患會集中爆發，有很多人往往會大病數場，沒有受傷卻像身處傷病困擾中。

若不依正法勤修，是度不過這種考驗的。自古以來也有專修各種偏門的術士，他們只追求某種法術之用，還常常自稱修這門法術可能禍及已身甚至留於血脈傷到後人，這也是完全有可能發生的情況。因為他們這種修煉並非是追求存在的超脫，只是專注於某種手段，雖然能夠掌握某些法術，但可能終身都在身受劫中。

如果無法擺脫困擾，那麼承受或放棄都是出路，就看人們選擇想得到什麼。

修煉確實有所得，但不可能憑空收穫，考驗本身就是一種代價，若沒有掌握真正的超脫之道，就可能不斷的在付出這種代價，卻自以為得到了什麼。由此也可以看出宗門傳承的必要以及珍貴之處，而師徒傳承又是其根本。

在境界上，經歷身受劫的過程也是感受自己的過程，將形骸百脈體察入微。人們平常的感知都是向外的，若無傷病困擾，很少去主動的向內感知自身。體會神氣執行、與天地自然各種微妙的呼應，不僅是修煉內息外景的根基，也是養生之道的根本。

成天樂歷身受劫，與很多修士一樣是在懵懂中度過，如今又在清明中回溯，這個經歷是絕大多數修士所沒有的。在南京城中另一處的南宮玥，這幾天突然感覺到手上那串飛電石彷彿在起著形容不出的微妙變化，此法寶好像在經受著一種自行的祭煉，材質本身沒有改變，但神通妙用卻變得更加透徹。

身受劫也相當於妖物洗煉原身啊，成天樂重感身受劫時，飄飄長髮又再度披肩。那柄髮絲拂塵相當於他原身之物祭煉的法寶，他這幾天也將這種感悟重新凝鍊於法器中，飛電石手串與拂塵是一體的法器，所以南宮玥也能感應到這種變化。

成天樂也終於明白，為何能透過這種方法彌補法訣的缺陷，讓自己達到真正的玄牝妖丹大成之境。這相當於妖物回溯到修行之初，那種剛剛開啟靈智、矇昧初開的狀態下，然後就將人身當做妖身一樣從源頭開始修煉，所修的還是這套正傳法訣。

他不禁又想起了在燕子磯看見的那隻妖猴，其實他尋找和回溯的就是那隻妖猴修煉初始的狀態，所區別的是，他已有清明的靈智和突破重重考驗的修為境界。如果他從那個狀態下再將正傳法訣重新印證修煉完畢，理論上是完全可以指點那隻妖猴修煉的。至於那妖猴能不能練成則要看福緣造化了，但成天樂能給的指引沒錯。

訾浩就被成天樂收於神氣之中，等於是成天樂幫助他一樣回溯修行，在這個過程中自然也有清晰的體悟。假如緊靠訾浩自己，是完成不了這一步的。等到將來用同樣的方法，他也可以以靈體之身求妖修之道，達到玄牝大成之境，聽上去匪夷所思且不可複製。

……

成天樂想到了妖猴，立刻就有了那妖猴與石雙的訊息。花膘膘傳話，那位神秘莫測的“大師兄”聯絡石雙了，要石雙兩天後的下午帶著妖猴去棲霞山見面。在春節到來之前，大師兄要看看妖猴的情況、修煉有沒有進步，同時還要給這個組織帶來最新的指示。

成天樂得到訊息立刻趕去了棲霞山，他要趕在那位大師兄到來之前踩好點，摸清楚周圍的狀況，並佈置好控制以及警戒的方案，防止那位大師兄也在暗中做了什麼佈置。大師兄將要與石雙的見面地點，就是他第一