魚為生。可我看不到四周有村莊，估計在草湖的另一面。不過，難說那些盜賊就是羅布人。而輪臺，離龜茲只有大概八十公里左右。按照駱駝的行進速度，一般是每天二十到三十公里，那麼最多四天我就能到龜茲了。

龜茲，唉，一想到龜茲我就不由自主心跳加速，眼前老是晃動著那個瘦長的身影。不知道他現在幾歲了。問波斯人具體年代，他們只能提供給我幾個資訊：

1、中原王朝還是苻堅的前秦（可波斯人說不出年號）

2、龜茲王還是白純（波斯人只能說白純大概四十多歲）

3、只聽說過鳩摩羅什是個很有名的和尚（由於波斯人信奉祆（XIAN）教，也就是拜火教，所以對大名鼎鼎的佛教高僧鳩摩羅什說不出個所以然來），年紀麼大概二三十歲左右。

4、他們已經走過了龜茲，現在往長安去。鑑於我是救命恩人，為了旅途安全，他們願意陪我返回龜茲再重新上路。的d

我不是沒想過去長安，估計老闆在的話肯定會讓我跟他們去長安，還可以順便考察一下南北朝時期的絲綢之路。可是，心底下，有個小聲音不停在慫恿我：去吧去吧，去見見他吧。成年後的鳩摩羅什，會有怎樣的風采？如能親眼見一見，我的研究又多了一份意義。再說答應過弗沙提婆一定會回去的，不能食言，是不？

我們趕緊取了水趕路，怕那夥盜賊又返回來。那幾個倒在地上的，最多睡24個小時，醒來後不知道會不會想要報復。所以，大家在擔驚受怕下多趕了幾里路。

在滿天星斗下我們到達了宿營點，是個面積很小的土城，已經沒有人住了。根據波斯人的發音，可以音譯為“塔汗其”。這個土城看上去有點年頭了，城牆年久失修，有部分已經坍塌，在明亮的月光下看起來很有滄桑感。周圍有農田，已經走出塔克拉瑪干沙漠了。

我們在靠城牆的地方紮營，波斯人很熱情地為我單獨搭了個帳篷。通漢語的那個人試圖告訴我此地跟漢朝有關。由於溝通不是那麼通暢，再輔助以手勢，我總算明白了一部分。他是想告訴我這個城由漢人所建，是個像天神一樣作戰英勇的將軍下令建的。漢人？天神？將軍？

是班超建的它乾城嗎？“塔汗其”與“它乾”發音接近，可能是波斯人發音不準。

我心頭狂跳起來。龜茲它乾城，是班超任西域都護府時府治所在地，其具體位置至今仍是個謎。

如果是這裡的話，那麼，又一個歷史謎團解開了。

公元73年，班超隨奉車都尉竇固攻北匈奴，做的是文職工作，帶領三十六人的使節團到鄯善，卻拉開了他在西域戎馬一生的序幕。

公元81年，班超率西域南道諸邦軍隊兩萬五千人攻莎車（今新疆莎車），龜茲王調兵五萬前來援助，卻中了班超之計，潰敗而逃。莎車歸漢，絲綢之路南道遂通。

公元90年，月氏國（今印度、巴基斯坦、阿富汗一帶）以七萬軍隊攻疏勒（今新疆喀什），班超針對其千里勞師的弱點，堅壁不戰。月氏軍糧草將盡，遣使往龜茲求援，被班超設伏截殺。月氏投降，班超允其率軍返國，月氏復與漢朝修好。

公元91年，龜茲歸漢，班超被正式授予西域都護銜，進駐龜茲。撤換了由匈奴所立的龜茲王尤利多，扶持曾經為漢朝侍子（西域各國送到漢朝的人質，一般都是王子）的白霸為龜茲王，從此開始了白氏家族在龜茲八百餘年的統治，直到回鶻人稱汗。

公元94年，班超發龜茲、鄯善等八國兵7萬人，征討叛服無常的焉耆，收捕焉耆王，在被害的前任西域都護陳睦故城斬首，立曾為漢朝侍子的元孟為焉耆王，於是西域五十餘國皆俯首。班超全部肅清匈奴勢力後，將西域都護府遷到了它乾城。至此，絲綢