不已。人精的往事最開始是外公講給我聽的，但是外公並沒有說過人精教姥爹做桃木符的事情。

我要媽媽給我講講人精教姥爹做桃木符的事情。

媽媽講完之後，我發現她說的故事跟外公說的有些不同。在外公給我講述的往事裡，姥爹見豬妖被屠夫殺死之後就離開了那個小鎮，直奔撫順而去。可是在媽媽給我講述的往事裡，姥爹剛離開那個小鎮又被旅店老闆叫了回去，在那個小鎮又逗留了幾日。

我問媽媽這段往事是不是從姥爹嘴裡親自說出來的。畢竟姥爹是親歷者，如果親歷者跟講述者說的事情有差異，或許是講述者遺漏了，這是情理之中的。

媽媽卻說這也是外公講給她聽的。

同一個人講述的同一件往事卻稍有差別。這讓我覺得很奇怪。

我就這事去問過外公。外公驚訝道：“我跟你媽媽是這麼講的嗎？”

我對外公的表現非常不解。但是又過了許多年之後，我終於知道這並不奇怪。很多人的記憶並不是穩定的，會隨著時間的變遷而變化。同一件事情，多年後由共同經歷的不同人來回憶的時候，你會發現他們的記憶各不相同。

有個朋友曾經跟我說，她記得她三歲的時候有一個小白熊玩具，比鑰匙墜稍大一些，眼睛像藍寶石一樣，她總拿在手裡玩，後來丟了。長大後她說起這事，她爸媽卻否認她曾有過這個東西，說從來沒見過。

我還聽其他朋友說過自己記得清清楚楚，可是跟他一起經歷過的人卻否認的事例。

類似地，同一個人在不同時期對自己的記憶也會有不同的表達，有的差別不大，有的卻大相徑庭！

我們村裡有個老婆婆曾經說她有過五個孩子，可是都在災荒時候餓死了。在她快去世的時候，因為要在墓碑上刻孝子的名字，有人問她曾經的五個孩子都叫什麼名字。老婆婆卻說她從來沒有生過孩子。

在我讀初中的時候，我們學校有個物理老師堅持認為打仗用的迫擊炮是他發明的。這種明明不可能的事情，那個物理老師偏偏一口咬定他的記憶沒有錯，還要寫報告上去，讓上面給他嘉獎。

當然，這些都是比較極端的例子，但是在日常生活中，其實有許許多多的人或多或少會出現類似的情況。

好在媽媽和外公講述的往事裡只有這一段有差別。

在媽媽的故事裡，姥爹剛離開小鎮，旅店老闆就從後面追上來了。

姥爹見旅店老闆追了過來，立即停下腳步，問老闆怎麼了。

老闆氣喘吁吁道：“朱某沒有死！”

姥爹不信，問道：“你我不都看到屠夫切成一條一條的豬肉了嗎？怎麼會沒死呢？就算把那些肉拼起來也不可能讓他復活啊！你別逗我了，我還要趕路呢。”

老闆拉住姥爹說道：“朱某真的沒有死！剛才那個屠夫來找我了！”

“他找你幹什麼？”

“他說他沒有殺死那頭豬，他說殺了是騙我們的。他把那頭豬藏進了他自家的豬圈裡，他見那頭豬的肉比一般豬多幾倍，想留著他當種豬。”

“當種豬？”姥爹問道。

“是啊。他說即使我們出雙倍的價錢，他也不願意把那頭豬退回給我們。有了這種豬跟母豬配種，以後會生下很多這種型別的豬，賺的錢可不止兩倍三倍！他怕賣家找回來退錢，就殺了一頭外形跟朱某差不多，背上也是有黑鬃毛的豬。”

姥爹聽老闆這麼一說，有幾分相信他的話了。

“可是屠夫做的這些事情你是怎麼知道的？他無緣無故跑到你的旅店裡跟你說這些？”姥爹還是心中存疑。

老闆回答道：“他來找我是因為他豬圈裡的幾頭母豬都被那頭豬咬死了！豬圈的木柵欄也被咬壞，他逃出去了。那