諸葛均說到：“他請來的兩個人，一個是我哥，一個是我嫂子。”

眾人詫納片刻，意會過來，不由哈哈大笑。李坤笑得眼淚都出來了。對馬超說到：“你的義弟真有趣。”

哥幾個繼續喝著，姜浩對諸葛均說到：“你給我的玻璃，好是好，就是太少了。我帶回去，族裡人多，不夠分的。能不能再給我一些。我不白要，你喜歡什麼，我跟你換。”

諸葛均心道：“不就是一些破玻璃嗎？”於是說道：“換就不用了，只是我這次帶來得少，我派人回去專門給你送來就是了。”

姜浩見他如此豪爽，大喜，心中有些不好意思，堅持要他挑自己有的東西。

諸葛均心道：“你在草原上，能有什麼？不過就是牛羊馬匹罷了。”想到馬匹，他忽然想起將來要建立騎兵，需要大量的馬匹。就說到：“小弟喜歡馬。”

說到馬匹，姜浩來了精神，一個勁的吹噓，他們的馬有多優秀。

諸葛均說到：“太好了，我夫人也喜歡馬，能在草原上馳騁，可比在江南水鄉爽快多了。這樣，我這次還帶來一些香皂和茶葉，都給你，多給我弄一些。”

姜浩說到：“咱們草原上沒別的，就是馬多，我給你1000匹怎麼樣？”

諸葛均大喜，說到：“太好了。”隨即有些發愁地說到：“小弟是喜歡馬，可是這麼多馬，小弟養在哪裡呀？”

姜浩說到：“這好辦，我在與你義兄交界的地方，給你劃出一個牧場。需要的話，再給你一些養馬的好手。”

因為涉及馬超，諸葛均就徵求馬超的意見。馬超聽了事情的原委，爽快地答應了，而且同意在他這邊也劃給他一片牧場。

這樣，在西北諸葛均就有了自己的一片基地。

幾個人越談越投機，李坤羨慕馬超三兄弟，提出要與馬超結拜，姜浩喜歡諸葛均，也有此意。李坤也願意藉此交好姜浩和劉循，畢竟幾家相鄰，加深友誼總是好的。馬超當然願意交好這兩個強鄰，就看向諸葛均和劉循，徵求他們的意見，二人均無異議。

五人就在酒樓的大堂裡結拜了。馬超老大，姜浩老二，劉循老三，李坤老四，諸葛均老五。這五位兄弟，後來被人稱為：“西北五虎。”

第八十八章　做客北羌

兄弟幾個，在武威城外分手，李坤父親身體不好，，他不能長期離開，就帶著諸葛均贈送的禮物走了。商隊由姜浩護送前往西涼。路上都是羌人的地盤，自然是一路順暢。

羌人此時，已經開始有了比較發達的農耕經濟。主要種植麥、粟、豆類作為食物，織麻布為作衣服。畜牧業在羌族中仍居於重要地位，分遊牧和定居畜牧兩種。

羌人的手工業亦達到一定水平，除製造日常生產、生活用品外，還能製造車輛及武器。西羌在西漢時已經使用鐵矛、弓箭等武器，除從戰爭中掠得以外，大多為羌人自己製造，其品種有鎧、弩、刀、矛、戰楯、匕首等。

服飾為著小袖袍，小口袴，大頭長裙帽，女子被髮為辮”。當時羌人的裝飾似與吐谷渾類似，並以狗皮為貴，“一狗皮值數十匹”。羌人的飲食，以畜牧為主的，以酒、乳、牛、羊肉為多。糧食、蔬菜為輔。

羌人居住主要為土屋和帳幕。土屋，其特點是織牛羊毛和以泥土，覆於屋頂；帳幕、廬帳，以皮毛為之。

社會組織結構以氏族部落為主。婚姻家庭為父系制氏族社會，父沒則妻後母，兄亡則納。

姜浩的營寨，在武威西北130裡的石羊河流域，六條山腳下。這裡是定居的城鎮了，大約有2萬多人口。建築模仿武威的形式。還有一些佛寺。

羌人比較窮，酋長的宮殿，是這座城鎮裡最豪華的的建築了，除了院子比較大以外，房子