，周宇就給她說了自己的計劃，她此時無依無靠，只能選擇信任周宇了。她關切地說到：“一切小心。平安回來。”

周宇聽她關心自己，心中騰起無比的興奮之意。

第二天，長子接到報告，說跟隨田中博彥出去的武士，因為家人在家族裡沒有出來，擔心家人的安全，決定投靠長子，並將田中博彥送了回來。田中博彥的腿部摔傷了，武士們就把他抬了回來。

長子沒有懷疑，因為院子裡站著近百個武士，幾個頭領也在，他不擔心有什麼危險。周宇和一個武士抬著田中博彥進了院子。

長子看到田中博彥，假惺惺地上前問候，周宇一把抓住他的衣領，從擔架裡抽出一把短刀，架在他的脖子上。讓他把長老們放了出來。武士們看到情況有變，就都在一旁觀望，沒有人幫忙。

那三個武士頭目擔心自己背叛主人會受到懲罰，就想上前營救長子。周宇決心立威，就將長子交給了一個武士，拿了一把劍，對三個頭目說到：“你們三個一起來吧，如果你們贏了我，就可以不追究你們的罪責。”

那三人都是族中公認的好手，見有便宜可沾，就上前圍攻周宇。論真實的功夫，周宇並不比諸葛均差，他上來就向兩個武士頭目虛晃一下，那兩人下意識地躲避，後面那人趁機偷襲周宇，周宇等待就是這個機會，他轉過身來，間不容髮地讓過了刀鋒，一劍刺入了他的小腹。

另外兩人見這麼快就少了一個同伴，都有些心虛。周宇的劍光閃閃，如若蛟龍，兩人只有招架之力，不幾招，又將一個武士頭目刺死，餘下的一個見到這樣的劍術，嚇得扔下了武器，跪地求饒。

周宇對著滿院子的武士喝道：“全都放下武器，你們都是隨從，沒有大惡，只要發誓效忠族長，就免於追究。”武士們一聽，急忙放下武器，向田中博彥發誓效忠。

平定了叛亂以後，田中博彥四個兒子全都失去了，心灰意冷，就想收周宇為義子。周宇認為這是安身立命的好機會，就欣然答應了。不久，田中博彥就將族長的位置讓給了周宇。長老們見識過周宇的能力，也都沒有意見。

此時的倭奴國，實在是太貧窮落後了。後漢書倭人傳中記載，倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。自從武帝滅掉朝鮮，倭人派使者和翻譯和漢來往的有三十個左右的國家，每個國家都自稱國王，世代相傳。大倭王住在邪馬臺國。樂lang郡的邊界，距邪馬臺國有一萬二千里，距倭的西北邊界拘邪韓國有七千多里。倭地大致在會稽束冶的束面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。

那裹的土壤適合種植稻穀、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織為布帛。那裹出產白玉珠和青玉。山上有紅土。氣候溫暖，冬夏都生長蔬菜。沒有牛、馬、虎、豹、羊、鵲。他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹製作或用骨頭製成箭鏃。

男人都在臉上刺字和文身，以身上花紋的左右、大小分別尊卑貴賤。那裹男子穿的衣服都是用整幅布帛橫過來，結紮相連。女人披著頭髮，髮髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用硃砂粉敷在身上，類似中原人用粉。他們有圍牆、柵欄和房屋。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。吃喝用手，並且使用禮器篷、豆。他們習慣上都赤腳，認為蹲著和坐著是對人恭敬。

人們生性嗜酒。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。國內女性較多，首領們都有四五個妻子，其他人有的有兩個妻子，有的有三個妻子。女人不yin亂，不妒忌。並且那裹的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。犯法人的妻子兒女要被沒收，嚴重的要殺掉滿門全族。人死了要停屍十多天，家裹人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此為樂。

他