“是！”

“不不，如果偷不到也無所謂！”黑川慶德想了想：“那你就自己寫一封好了，把信放在他的床上，反正我認為他是叛逆，他就是叛逆。”

“是！”

發出了命令，黑川慶德也不再理會櫻子了，他自己一人看著操場上計程車兵，一種念頭轉了上來。

在黑川慶德的計劃中，並沒有現在就和一向宗作戰的計劃，因為一向宗與其是是一種組織，不如說是一種宗教。

事實上，它也的確是宗教，而宗教的特點，黑川慶德再瞭解也不過了。

在海上，黑川慶德就曾經苦心的經營過宗教，在黑川慶德自己來看，所謂的宗教，無一都是奴化教育。

以一種神聖的東西，以一種光輝的前景來誘惑人，要求人們為這神聖的前景作出犧牲，並且又以一種可怕的懲罰來嚇唬不信或者不虔誠的人。

對於修煉者來說，宗教是一種走錯了道路的旁門——事實上它不可能帶來超越。但是宗教作為一種洗腦的手段，實在太有力量了，世界上沒有一種東西能夠像宗教一樣使信徒狂熱到拋棄一切。

在虔誠的信徒心中，這個世界無論是刀劍還好，還是金錢和權力也好，都比不上宗教中所崇拜的神。

為了神，他們可以拋棄親情、拋棄道德，拋棄生死，他們眼睛看見的，是神想讓他們看見的，他們耳朵聽見的，是神讓他們聽見的。

事實上，就算是錯誤擺在面前，他們也不會承認。他們會說：“神的正義和人不同，神的用意人不會了解。”

而雖然掛著佛的名義，但是既然已經變成了一種宗教，那一向宗自然也有著宗教的特點。

突然之間，黑川慶德眼前出現了這樣的一副場景——漫山遍野的一向一揆宗信徒，他們拿著木棍和農具，就這樣向全副武裝的軍隊撲了上來。

他們悍不畏死，前赴後繼，密密麻麻的衝上來，並且高喊著神佛的名字。無論是弓箭，還是鐵炮，甚至自己親人的死亡都不能使他們後退，甚至連平時最怯弱的女人和小孩都一樣。

就算鐵炮和弓箭穿過了她們的胸膛，也看不見任何對於死亡的畏懼，她們將帶著徇道一樣的表情死去。

就算手中的嬰孩被箭射穿，母親也不會為之中止衝鋒的腳步，她們將用自己的牙齒，自己的手甲作為武器撲向士兵。

這無疑是十分可怕的景象，但是黑川慶德想到這裡，卻露出了噬血的笑意，想到能夠放手殺著那些忘記了生死的信徒，想著鐵炮和刀劍撕裂著他們的身體，想著血流滿了大地，想著虔誠的信念被血和鐵粉碎，他不由悠然神往。

不過，他也深深的知道，自己計程車兵並沒有自己那種毫不動搖的意志，事實上，他們面對那些手無寸鐵而又悍不畏死的信徒，所感覺到的，是非人的巨大恐怖。

也許士兵在武器上遠遠超過了他們，但是在精神上，很少有人能夠承受這惡夢一樣的場景，他們會嘔吐，會崩潰。

這就是他苦惱的事情。

但是，既然一向宗超過他的計劃而先動手，黑川慶德也毫不畏懼，也毫不猶豫的舉起了屠刀。

無論什麼，只要障礙了他路，全部殺掉。

突然之間，一段鮮明的記憶從他的心中展開。

那是一個被殺前的男人，他毫不畏懼著斷頭臺，用鄙視的目光看過來，並且說：“我們有千千萬萬的人，你殺的光嗎？”

“是的，沒有什麼是殺不光的，就算千千萬萬的人也一樣！”當時的他是這樣的回答的，而現在，黑川慶德同樣吐出這樣的一句話。

對於他來說，整個世界中，沒有可以動搖他的意志的存在。

就算是血和魂也一樣如此。

第五卷　血戰越