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第214部分

復設神位清寧宮正寢。世祖定燕京,率循舊制,定坤寧宮祀神禮。宮廣九楹,東暖閣懸高宗御製銘,略言:“首在盛京,清寧正寢,建極熙鴻,貞符義審。思媚嗣徽,松茂竹苞,神罔時恫,執豕酌匏。”其眷眷祀神如此。

宮西供朝祭神位,北夕祭神位,廷樹杆以祀天。朝祭神為佛、為關聖,夕祭神為穆哩罕諸神,祝辭所稱納丹岱琿為七星之祀,喀屯諾延為蒙古神,並以先世有功而祀者。餘如年錫、安春阿雅喇諸號,“納爾琿、安哲、鄂囉羅”諸字,雖訓義未詳,而流傳有自。

綜其所祀,曰元旦行禮,曰日祭,曰月祭及翼日祭,曰報祭,曰大祭,曰背鐙祭及翼日祭,曰四季獻神。其儀節大率類堂子。茲略舉其小異者。

元旦子刻,司香上香,帝、後行禮。日祭,順治初,定大內日祭,朝以醜、寅,夕以未、申。

朝祭,司香豫懸黃幔,奉菩薩、關帝像,東鄉。左、右炕上置低桌二,陳爐、■D9各三,時果九,糕十。炕前置獻案,黃磁碗二,虛其一,以一實酒。案下列樽酒,前設採氈。昧爽,司俎等進二豕,司香獻香,執弦板內監暨司俎官帥屬進,奏神弦,拍板,拊掌應節。司祝跪六獻,酒灌虛碗中,一叩,興,合掌致敬。餘如堂子朝祭儀。司祝復跪,一叩,興。又誦贊三,弦板止,侍側。帝親詣,入門,立神位前。司祝先跪,帝跪。司祝致辭,帝行禮,興,司祝叩,興,合掌致敬。後隨行禮。將事者俱退,留司俎、司祝、司香婦人侍行禮。時帝南後北,帝不與祭。司祝叩興後,徹■D9,奉神像納黃筒,位西楹大亭中。

徙幔稍南,安關帝像正中,執弦板者進,跪坐,司香斂氈三折之,奏弦拍板如初。司祝跽氈上,致辭,獻香酒,司祝酌酒,執豕耳灌之,一叩,弦板止。司祝舉豕於俎、復奏、拍,灌如初,一叩,興,退。司俎如法刲牲,熟而薦之。司香獻香,司俎進跪,凡三獻,俱奏弦、拍板、拊掌。畢,徹饌,列胙長案上,或帝率後受胙,或率王、公等食肉,否則大臣侍衛進食之。

夕祭,司香豫懸青幔,西樹杆,懸大小神鈴七。幔內奉穆哩罕神、畫像神、蒙古神,南鄉。前低桌二,陳爐、■D9各五。別懸菩薩像西楹大亭,鋪油紙,設案如朝祭。既上香,司祝系裙、束腰鈴、擊手鼓,坐杌上誦神歌祈請曰:“自天而降,阿琿年錫之神,與日分精,年錫之神,年錫唯靈。安春阿雅喇、穆哩穆哩哈、納丹岱琿、納爾琿軒初、恩都哩僧固、拜滿章京、納丹威瑚哩、恩都蒙鄂樂、喀屯諾延,某年生小子,今為所乘馬敬祝者”云云。辭同馬祭,擊鼓拍板和之。初禱曰納丹岱琿、納爾琿軒初,二禱曰恩都哩僧固,三禱曰拜滿章京、納丹威瑚哩、恩都蒙鄂樂、喀屯諾延,三禱併為馬祝云云。皆擊鼓為節,內監亦擊拍板以和,止,退,釋手鼓腰鈴,司香設採氈,帝親行禮如朝祭儀。後隨行,則帝東後西。刲牲、薦俎暨叩跪、致辭如初。畢。遇齋期、國忌,不宰牲。並十二月二十六日請神送堂子後,宮內均停祭。

乾隆十二年,制定坤寧宮祭神背鐙供獻,其儀,夕祭薦肉後,司香斂氈,展青綢幕,掩鐙火,眾出闔戶,留司祝及執板鼓內監侍。司祝坐杌上振杆鈴,初向神鈴致祈請,辭曰:“哲,伊埒呼,哲,納爾琿。掩戶牖以迓神兮,納爾琿。息甑灶以迓神兮,納爾琿。來將迎兮,侑坐以俟,納爾琿。秘以俟兮,几筵具陳,納爾琿。納丹岱琿藹然降兮,納爾琿。卓爾歡鍾依惠然臨兮,納爾琿。感於神靈兮來格,蒞於神鈴兮來歇,納爾琿。”二次搖神鈴致禱,辭曰:“納丹岱琿、納爾琿軒初、卓爾歡鍾依、珠嚕珠克特亨,某年生小子,今為所乘馬祝者”云云。餘辭同馬祭。三次向腰鈴致祈請,辭曰:“哲,伊埒呼,哲,古伊雙寬。列几筵以敬迓,古伊雙寬。潔粢盛兮以恭延,古伊雙寬。來將迎兮盡敬,古伊雙寬。秘以俟兮申虔,古伊雙寬。乘羽葆