深看了他一眼；心裡突然有點不捨；輕聲道：“再見。”又向福耳庫斯點點頭；雙足一頓；破空而去；到了空中；化為一道粉紅色光；晃眼消失在天邊。

寶玉嘆了口氣；對福耳庫斯道：“福老；這些人要安置；這重建家園的重任；就交給你了。”

福耳庫斯嚇了一跳；心想這不是要我老命嘛！忙笑道：“大軍正在奮戰；我等著上戰場呢；哪管得了這些瑣細事？我看；不如把這些人都安置到寶幢城；也算是給他們的補償了？”

寶玉道：“也好。他們願意去嗎？”

福耳庫斯道：“靈界人巴不得成為天人。這等好事；豈有不願？神主先行；我來帶他們走。”

寶玉也等不及要回去。他的心思；早已轉到對魔戰爭中去了。點一點頭；便駕雲飛走。

福耳庫斯把眾人召集在一起；從海中攝起幾股巨浪；化為水雲；停在崖邊；喝令眾人跳上去。然後擁雲往寶幢城飛去。其中有些人驚慌失措；立足不穩；從雲中跌落下去。福耳庫斯也不聞不問。他本來就不是什麼善神；難得做一回善事；覺得很是麻煩。

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訶利帝母很快就跨入空間；到了須彌山腳下。欲界六重十一層天；皆在三維靈界；以須彌山為中心。忉利天以下；依山而居；因為尚未脫離大地；故稱為“地居天。”

忉利天以上；依次是夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天；因為這四重天是居於虛空；也叫“空居天。”其中他化自在天的天帝是魔羅波旬；所以此天又稱為“魔羅天”或“魔天。”

“他化自在”是什麼意思呢？龍樹菩薩的“大智度論”道：“此天奪他所化而自娛樂；故言他化自在。”原來魔羅天人不事生產；專門劫奪別的天界創造製作的東西；為自已所用；而且用得很是自在哩。

其實佛門劃入自已勢力範圍的三界；每一重天、每一界都是一個半獨立神統；帝釋統治忉利天；則忉利天下的四天王天、五層天都屬他管轄；這些天的天王對他來說彷彿是諸候。同樣的；帝釋又是夜摩天的諸候。夜摩天是化樂天的諸候。化樂天是他化自在天的諸候。

不過這些諸候各有*山；對自已的宗主只是表面推祟；實際上並不賣賬。他化自在天的天帝魔羅波旬；是名義上的欲界之王。不過他並不在乎喪失權威；因為他對上一重的四維色界天的梵眾天王也不賣賬。他的對頭；是梵門和佛門。

在他看來；天界秩序之所以這麼混亂；都是梵、佛爭鬥兼併造成的後果。這兩大神統；到處伸手；劃分勢力範圍；你中有我；我中有你；結果形成犬牙交錯的格局；令眾天帝無所適從。只要推倒這兩大神統；大宇宙的東方天界；自然會恢復秩序。

魔帝近來常常入定；在定境中觀照宇宙。佛、道策劃的“末日之戰；”雖說主要對手是大宇宙的西方天界；卻也令他緊張萬分；唯恐在這一戰中被吞併掉。佛門的信譽；實在並不怎麼好。

話說在四維須彌山的山凹；有一座靈鷲峰；又稱靈山；是他化自在天的天魔獨火魔王領地；釋迦牟尼初成道時；向獨火魔王借地；言明圓寂既歸還。等到如來圓寂；獨火魔王討還靈山時；如來降臨；說“我在此世界圓寂；在彼世界復生。等於沒圓寂。”*；硬是霸佔了靈山。所以魔界是從不相信佛的許諾的。

雖然他化自在天的實力不輸於五大神統中的任何一家。但兩個神統如果合力圖謀他；就是很難對付的了。

魔帝坐在他化天宮的闡提寶殿中；心中自轉。他化自在天的一切勝景；俱入眼中。他的天界；分為兩層；上層天清淨光潔；光明燦爛；許多美妙的天女在麗雲中穿梭飛舞；舉止像天鵝一樣優雅；撒下五顏六色的花瓣；稱為“雨花。”這些天女；其實是其他天界的；被魔力攝來。