沒走多遠，一個二十來歲的道姑便迎了出來。

“幾位請留步，這裡是私人產業。謝絕外人入內！”

道姑站在臺階上，高高在上的俯視謝氏父子一行人，冷淡的說道。

謝嘉樹挑眉，咦，這道姑好囂張啊，竟不似旁的道觀那般熱情接待。反而一臉的冷漠、嫌棄，絲毫沒有把香客當做衣食父母的感覺。

等等，她還提到了‘私人產業’，難道這道觀不是對外開放，而是某個家族的家廟或是清修之所？！

也不對呀。這裡雖不是鶴鳴山，可也屬於鶴鳴山一脈，算是益州的名川大山。而按照大周律，著名山川、湖泊等都是不能買賣的。

再加上鶴鳴山在道教的始祖地位，朝廷更不允許有人買賣了。

可這道姑……謝嘉樹很快回過神兒來，雙手抱拳行禮道：“對不住，我們並不知道此事，這道觀難道不許香客上香、祈福？”

見謝嘉樹有禮，道姑的臉上浮現出一絲笑意，她淡淡的說：“這座無名山是我家主人的私產，這道觀是主人的清修之地，除了家人和相熟的友人，從不接待外客。諸位若是想求神問道，可去附近的青城山或是峨眉山！”那裡有的是道觀。

說罷，她又欠身行了一禮，然後轉身就要回去。

謝嘉樹趕忙叫住她，“女師傅請留步，我還有一事相問。”

道姑頓住腳步，挑眉看向謝嘉樹，靜靜的等著他發問。

頭一次見到擺架子擺得這麼大的道姑，謝嘉樹有些不適應，再次吸了口氣，問道：“敢問此處可有一位姓王名承字齊光的王先生？！”

道姑眼中閃過一抹訝然，下意識的問道：“你認得王先生？”

果然，名士王承還真在這裡。

謝嘉樹不知道自己是該鬆口氣，還是繼續失望，他斟酌了下詞句，道：“在下並不認得王先生，但手中卻有一份寫給王先生的書信，他見了書信，便都知道了！”

說著，謝嘉樹抬頭看向道姑，用確定的口吻問道：“敢問女師傅王先生在這裡嗎？若是方便的話，可否將這封書信轉交給他？”

道姑臉上浮現出怪異的笑容，伸出一根手指，徑直指向山門一側的竹林。

謝嘉樹愕然，順著道姑的手指看過去，有些不置信的道：“女師傅的意思是，王先生此刻在竹林裡？”應該不是住在那裡吧，方才他們從滑竿上下來的時候，謝嘉樹曾經打量了四周一番。

這座道姑口中的‘無名山’不是很高，佔地也不大，但山上的林木卻長得極旺盛。尤其是山門東側的竹林，更是鬱鬱蔥蔥，看上去頗有幾分雅趣。

可雅歸雅，那裡實在不適合人居住，因為那片竹林所在的坡地很陡峭，基本上沒有什麼平坦的地面，也就勉強能搭個小草屋。

王大名士=草屋？

這個念頭剛冒出來，謝嘉樹又趕忙按了回去，那啥，實在太毀形象了啊。

道姑唇角上揚，扯出見面後的第一抹發自內心的笑容，愉快的點頭：“是呀。諸位若是尋王先生，只管去竹林即可！”

這次道姑沒有再停留，利索的轉身，緩步返回道觀。

“爹，自古名士性曠達，仇老先生不是也說了嘛，他的這位好友最崇尚魏晉名士的風流灑脫，而那時最風流者莫過竹林七賢，我想王先生這是想追尋先賢的足跡吧。”

謝向晚沒覺得有什麼不妥，每個朝代都有些狂士，以挑戰彼時的道德、禮教為樂事，相較於劉伶的嗜酒放浪、與豬共飲的阮咸，人家王承不就睡個草棚嗎，這有什麼大驚小怪的。

謝嘉樹吞了吞口水，好吧，是他腦補過度，將王承想象得太過美好，如今重回現實，他一時有些接受無能罷了。

點點頭，“妙善說的極是，走，