寶寶坐在爹爹懷裡瞪著眼珠子看掌櫃的那張胖臉，嫌棄的扭過臉，被醜人驚著了，大少爺的脾氣發作了，指著醜掌櫃給自己爹爹告狀，希望能把醜人攆走。

單鷹自己不喜歡做官，雲燁也不強求，從碟子裡找出一塊豬肝，塞給兒子，讓他當饅頭嚼，李容自己已經能夠吃飯了，用勺子吃的很起勁。

大街上的人群隨著玄奘的走遠，也就散去了，只有那些虔誠的香客點著香，一路追隨玄奘的腳步，去了薦福寺，今日那裡有大法會，玄奘要在那裡講述自己的西行見聞，聽說長安有名有姓的的勳貴都在邀請之列，雲燁忽然笑了，這是別人的戰爭，與自己無關。

佛經裡的佛祖其實與常人沒有區別，吃了腐爛的食物也會鬧肚子，被人暗算之後也會受傷，但是不知道為什麼傳著傳著就成了神通廣大，無所不能的大能者。

雲燁認為，佛家的傳播更像是一種思想的傳播，而不是神通技能，很想說那些和尚都是些歪嘴和尚，唯恐自己的理念不被大眾接受，就人為地新增了無數的糟粕，精髓反而被帶有功利心的人們淡忘了。

達摩在中國始傳禪宗，“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”。佛陀拈花微笑，迦葉會意，被認為是禪宗的開始。不立文字的意思是禪是脫離文字的，語言和文字只是描述萬事萬物的代號而已。這也是為什麼慧能大字不認識一個，但是卻通曉佛經的原因，只要明心見性，瞭解自己的心性，就可以成佛。

百姓不瞭解自己想要什麼，和尚們也沒有很好地教導，於是，一葦渡江，、面壁九年，斷臂立雪，只履西歸等，這些美麗動人的故事就成了達摩的全部，至於拈花意，則變成了一種智力上的較量。

玄奘大概也是受不了歪嘴和尚的荼毒，這才打算去天竺求法，到了天竺，他發現哪裡的高僧也就那麼回事，自己等了十八天都沒有人敢上來辯論佛法，不戰而勝之下，法相唯識宗就已經在他的腦子裡確立了。雲燁說的沒錯，幹嘛不自己寫一本經書？

天竺的佛教已經變成了禁錮人頭腦的工具，婆羅門（祭司）、驕奢淫逸，酷毒無比，稍有違逆便會殺人，美其名曰，超度，印度教中的聖女幾乎也變成了娼妓的代名詞，玄奘不相信這樣的教派會是以敬愛世人，拯救蒼生為自己的存在目的。

有一個傳說是這樣論述的，如果不能阻止末法時代的來臨，那就乾脆把所有的信徒幹掉，讓末法時代早日來臨摧毀這個舊的世界，而後再由新的佛祖來拯救世人，這是一種何等陰暗的心思。

玄奘去了薦福寺，雲燁帶著孩子回到了家裡，全家早就做好了進山的準備，洪城此時已經封鎖了玉山，山道上的巨大閘門，已經安裝就位，就等雲燁回山之後就會緩緩關閉。

大門關上以後，玉山頓時就安靜了下來，皇帝派來的衛所軍士，嚴格執行了封山令，一時間喧鬧的東羊河恢復了往日的平靜，雲燁也開始埋進書海，開始自己的苦修，顏之推臨死前給了自己一張書單，需要雲燁認真研讀，李綱也新增了一些，泰山翁更是不落人後，當那些書籍被圖書館的管事一一找出來，堆在雲燁面前的時候，他就感覺到自己的太陽穴在噗噗的跳動，一人高的一摞子書，老子需要看到什麼時候？

讀書筆記？每日心得？知不知道寫古書的那些前輩不用典故就不會說話？翻開第一本書，雲燁就發現自己是個白痴，每一個字他都認識，可是合在一起是個什麼意思？華胥之國？十神太一？一行三十個字就有八個不解其意，怎麼讀？想要明白這八個字的含義，就要再找他們