這漫長的時間，幾位大師聚在一起，自然是商議煉製法寶，這四五個月的時間，已經足夠他們這樣的大師人物，各自煉製出一件珍品寶器了。

李晚此時著手煉製的，是自己手中的飛劍“碎星”。

這把劍的主料，乃是天外星辰鐵當中的極品，星河鐵，內衣蘊含的星河道紋，已經被他逐漸啟發出來，隱隱間散發著神秘的道蘊。這類道紋，通常都對小天地一類的神通法術有著加成，時常被人用來煉製乾坤戒，小洞天；用在攻擊性的法寶上，則是穿梭虛空，馳騁各大天地之間，能夠輕易斬破“袖裡乾坤”之類神通凝成的空間。

李晚此時已經掌握了“呉字紋”的不少奧秘，更憑藉著衣甲和刀劍兩派不分家的聯絡，反向鑽研出相應的禁制運用，逐漸摸索到入虛之秘。

入虛，這是元嬰境界之後，神魂遁入虛空，跨入與肉身實體完全不同世界的說法。

掌握了入虛之秘，神魂便能不受塵世一切苦厄，凌駕萬物之上，寄託於虛空。

如果把世間比作一個大苦海，肉身是船，神魂是船上的人兒，那麼，實體天地。便足以興風作浪，種種災厄，傷害，猶如風暴。能夠掀翻船隻，淹死舟上的人。

但如果修煉有成，肉身寶筏堅固，便能抵禦風浪，駛到彼岸。是一條出路。

神魂掌握強橫秘法，即便肉身寶符破損，也能夠善水泅渡，是另一條出路。

而掌握元神入虛，寄託虛空，不死不滅之道，遠離塵世苦，則相當於既不需要肉身寶筏，也不需要善水泅渡，而是直接憑虛御風。直起而飛！

這又是另一修煉神魂之道，而且是非常高明的法相天地大道，修持神魂的另一出路。

元嬰境界之前，少有修士能夠運用此道，就算運用，也只是非常短暫和片面的用法，並不足以藉此追求長生逍遙。

相當於，只能夠短暫在舟上跳躍，飛起，但卻不能抵達虛空。不能到達彼岸。

不過，只要涉及到這個秘密，也足以堪稱是元嬰境界之下的無敵秘法了。

正如以前李晚曾對蕭清寧說過的，畫裡的人和實體之說。入虛之秘。便相當於是實體，運用此法可以避離傷害，虛化畫中敵人攻擊，這就好像，刀槍劍戟再如何鋒利，也不能對高空的敵人造成傷害。

但反過來。入虛高手可以撕裂畫作，以莫名虛空之法，攻擊畫中之人，就好像在高空，可以肆意以弓箭射擊地上，地上之人無法還擊。

這便是“呉字紋”的反向運用之法！

李晚將這種正向運用之法，稱為入虛，而反向，自然是破虛。相關的道紋，則命名為“逆呉紋”。

如果說其他道紋禁制都是李晚從《器宗大典》裡面得來，而“呉字紋”乃是天授，幸運得了那頭風鼬妖王身上的雷痕道紋而研製出來，那麼，這道“逆呉紋”和相關的破虛禁制，便幾乎完全都是李晚自己的心血結晶了。

李晚此時，雖然只擁有結丹修為，但是眼界見識，對器道的理解，卻是比起數年前提高了許多，已經完全足以達到元嬰境界的宗師層次了，能夠透過這“呉字紋”開發出入虛、破虛兩大型別的禁制，便足以說明一切。

這也使得，他在煉製神行符和這“碎星”劍的時候，迸發出了無限的靈感，煉製起來，也是得心應手。

不過這種破虛禁制加持上去之後，這柄飛劍，還是空有犀利的攻擊，但卻沒有足夠殺敵傷人的作用，因為飛劍法寶，不是走靈巧機動的路線，施展精妙劍術，就是急速飛馳，來去無蹤。

“再厲害的攻勢，也得擊中敵人才行。”

李晚決定，再為它加持增速的禁制，以神識操控。

煉製這柄飛劍是為自用，而自己，沒有修煉什麼精妙劍術，自然不能強