一派，善於在星光月華下吐納冥想。從玄心道人歌白大師創派伊始，玄星觀就一直能人輩出。歌白大師早年曾是當時的古修第一門派聖嬰教的一個低階護法，後來漸漸發現古修所修持的天道並非真正的天道，抑鬱一生後終於在晚年決定叛出聖嬰教，自創玄星觀來追尋至理。是以玄星觀創派之初深受古法修打壓迫害，諸如布路諾等初代弟子多殺身成道。”

“另一邊逐步建立今法修持的門派則是靈獸山與萬花谷。這兩派本來就崇尚不傷天地生靈做修持，但也就只能保證採天地精華時不會傷及身邊生靈。而直至天擇神君達爾文出現。天擇神君達爾文乃是靈獸山的傳奇人物。與歌白大師類似，神君早年是聖嬰教外圍弟子，後發現古法之道不可取，遂反至靈獸山。”

“由於當年萬法門人交遊甚廣，故能取法於靈獸山、萬花谷及玄星觀，改變自身修法，終成今法門派。因理念關係，今法門派與古法門派宗師爭執不斷。但當時，縱然今法再如何神妙，也抵不住古修人多勢眾。那一段時期，今法修士過得極為艱難。”

項琪接著說道：“但之後今法就逢得了大造化。神州極西之島裂顛島出了一位不世天才，元力上人牛頓！元力上人本是古法中‘修力’一脈……”

真闡子：“就是那個不修道法，專練力量與武技的？”

項琪點點頭：“對，但元力上人卻自覺不足，拜入萬法門，將修力之技提升到超乎技而近乎道的層次，自成一脈。相傳，元力上人得天地垂青，天地借一隻果子之手傳他三大理，無所不包！”

“憑三大天理，元力上人在神州中央開創‘元力門’。元力上人的好友伯亦爾建立了焚金谷，其對頭，散修胡客則透過改造基礎功法，統一了靈獸山與萬花谷，成就今日的天靈嶺。晚些時候，出身貴胄的焚天侯開爾文開前輩集結一眾豪客建立焚天府。”

李子夜閉上眼睛，似乎對那個滿世皆敵、今法前輩一步步殺出一條血路的年代悠然神往：“元力上人及他那一代天才人物徹底扭轉了戰局，今法終於徹底壓倒古法，成為神州正統！”

第七章　這就是個笑話！

李子夜與項琪一路上給王崎普及一些仙道常識，不多時就到了大白村。

隨後，李子夜以真元傳音整個大白村，只道是仙盟緝拿叛逆，而他二人奉命駐守大白村，防止妖人返身襲擊。如此說法雖被王崎開玩笑道有吹牛之嫌，卻令大白村村民安心不少。

為了安撫村民，二人還帶著王崎象徵性地在不準道人的居所裡轉了一圈。由於不準道人被仙盟通緝已久，早已養成什麼都帶在身上的習慣。除了一疊誰都看不懂的手稿外，這次抄家沒有任何收穫。

在李子夜的指點下，王崎開始了今法的修行。

今法的境界劃分與古法有很大不同，首先，今法將境界分為四個大境界，分別為養生主、人世間、大宗師、逍遙遊。

第一個大境界的修持不生神通不練法力，而只能增強壽元，故稱養生主。

養生主下又分三個境界，分別曰養心、學而、通天。養心期強魂魄增心識，為察覺天地呼吸而打基礎；學而期則是大量學習瞭解前人對天道規律的總結，為融入天地呼吸做準備；而通天期則是正式溝通天地呼吸。

由於這三期的修持可以同時進行，所以也有人將之統稱為“通天”。養生主三境正好對應古法中的開光、旋照、辟穀。

人世間亦分三個境界，練氣、築基、結丹。這一境界倒是與古法相差最少。練氣期借天地採天外靈氣練成法力；築基期以法力鑄就法基；結丹期在法基的基礎上凝結內丹。

大宗師同樣分三個境界，元神、煉虛、涅槃。到了這個境界今法與古法的差異就非常明顯了。

古法結丹期後要在金丹內孕育