哥舒烈妻子名字叫卡日娜，因為營養不良外加常年辛苦，看起來面容枯槁，比之哥舒烈衰老了至少有十五六歲，蓬亂的頭髮，瘦得凸起的顴骨，只有一雙大眼睛看起來曾經還是個不錯的美人，只是如今已經很難分辨，她唯一穿在身上取暖的衣物是一件很不合體的羊皮襖子，這也是被救助出來的女人們通常的打扮。

其餘的一些應該被視作奴隸的孩子們更是悽慘，沒有合適衣物的他們好多處面板上都是凍傷和皴裂，因為缺少食物更是各個皮包骨，比之老羅後世在非洲見到的難民更加讓人不忍目睹。

晚餐時看到那些狼吞虎嚥的人們，老羅心底的那一分不忍徹底的消失無蹤。

“哥舒，告訴你妻子還有其他人不要吃太多東西，人餓得久了，猛然吃太多東西，會影響腸胃的。想要恢復身體，等回到庫扎克慢慢調理吧。”卡日娜不懂漢話，老羅也聽不懂突厥語，所以只能透過哥舒烈來轉告。

“是，將主。”哥舒烈守著一隻熬粥的大鍋，手裡託著好幾只大號的木碗，一臉恭敬的回覆道。

這個男人絲毫沒有嫌棄自己的妻子，貞潔與榮辱的概念，在這個時代與後世完全不同。當然如果哥舒烈流露出一點嫌棄自己妻子的表情，老羅反而要看不起這個人——保護不了自己的女人還叫什麼男人？

一夜無話。

接下來就是發洩仇恨怒火的時候了。

……

原本在後世翻書的時候，老羅就知道中亞地區的歷史很凌亂，其實在後世儘管他在西疆待了三四年，如果那些維吾爾族、哈薩克族、甚至俄羅斯族之類的族裔不開口說話，或者不穿本民族傳統服飾之類別具特色的象徵的東西，他同樣分不清之間的區別。

到了這個時代之後，他發現這片地方的族裔分類比之傳說中的更加混亂，他這樣一個不屬於這個時代的人如果不做深入的瞭解根本就分不清楚。

事實上，老羅認為即便自己暫時搞清楚了區分葛邏祿人和突厥人以及回紇人之間的區別，用不了多久也會再次弄混。

因為這時候的整個中亞地區，各族裔的分類完全是依靠語言、地域、外貌、習俗甚至宗教等多方面的共通性來區分的，同時也在因為此起彼伏的新“狼王”的崛起，在不停地整合。

一些半年前被稱作是回紇人的小部落，很可能半年後會堂而皇之的說自己是突厥人。君不見曾經能和東方的大漢帝國硬抗的匈奴人煙消雲散，君不見曾經喧囂一時的鮮卑人照例在幾百年間分崩離析？

昔日唐時曾經盤踞西域的突騎施、突厥還有倍受唐王朝招撫的昭武九姓，在這個時代都已經物是人非。

所以要弄清楚整片地域各不同族系的譜系是非常困難的，即便某些歷史學家還是人類學家也無法把其中的脈絡搞清楚，或許有某些大能可以，老羅卻自認自己不是那塊料。所以他乾脆的對這裡見到的異族一視同仁，分不清他們的族裔沒關係，只要能夠分清敵我就已經足夠了。

事實證明了老羅這種做法的明智。

接下來的幾天，有踏實力部的粟米菲羅和牟尼奇做嚮導，老羅帶著這隻小隊人馬幾乎走遍了群山環繞的谷地，有幸見識了眾多棲息在這個山脈谷底的遊牧部落，什麼黠戛斯人、回紇人、葛邏祿人、甚至還有很多連同作為嚮導的粟米菲羅也難以說清來由的部族。

這些部族大多散居，或者在哪個靠近水邊有山林擋住寒風的平地，或者在哪個出入都困難的山坳，所居住的環境也參差不齊，有住在帳篷裡的，也有住山洞的，還有的在土層較厚的山坡上挖了半地下地穴居住的，當然不乏人力充足的部落伐木建屋的，只是那些部族的技術實在讓人難以恭維，砍下來的原木直接堆砌成屋子，甚至距離遠遠的都可以看到勉強用獸皮擋住的粗疏的縫隙