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第87部分

是個半軍事化的群落。

這樣一個沿襲了軍伍傳統,又接納了遷徙民俗的群落,組織起來並不難。

實際上自從東歸的訊息傳開之後,本地唐裔的熱情一下子迸發了出來,即使融入這個群體的希臘人、波斯人還有亞美尼亞人等其他種族也同樣興致勃勃,因為在他們的印象裡,關於東方的傳說向來是神秘而富饒的。

這個時代的人還是淳樸的,至少他們相信自己的長老或者說首領是值得信任的,也相信他們做出這個決定不是盲目而被動的。這一點完全不同於後世,因為如果是後世的人們,他們首先會懷疑是某幾個利益集團的操作,或者第一時間判斷是政府的拍腦袋決策。

這個時候並不需要老羅親自帶頭來調動人力,本地人自有一套自己的組織辦法,也許不如後世的高效,但卻完整而具備操作性。後世的所謂高效率辦法在這個時代卻並不一定適用,這完全是由材料和工具而決定的。

貿然的引用陌生的秩序,反而可能會讓很多人茫然不知所從。

已經衰老的李家老祖李坦煥發了昔年的熱情,讓人完全感覺不出這是一個耄耋老人,有李軒在一旁輔佐,一道道的命令派下去,一個個的負責人被召喚過來,然後又被派給任務,去徵集材料或者調動人手。木匠、鐵匠、皮匠完全不缺,製作車轅和鐵龍骨等偏廂車和浮空車的備件,即使是女人們也被集合起來,用以編制皮繩或者縫製羊皮囊袋——用來做熱氣球的。

此外還有專門的人來負責集體飲食、衛生還有材料的運輸,甚至熱氣球燃料的收集和採買。

裴家和衛家的好多人則被排除在外,張家的人沒了昔日的堅持,也不聲不響的參與其中。

對此,老羅完全不在乎,只要不耽擱行程,或者說不煩到自己,他就裝作看不見。

倒不是說老羅相信裴衛兩家人就老老實實的接受被排擠的命運了,而是他知道在東部的草原上,東歸的隊伍肯定會和突厥人起衝突,這是註定的爭端,如同非洲草原上狼群和獅群圍捕遷徙的角馬群。

類似裴衛兩家的人就像混雜在大隊伍中間的鬣狗,至多就是告密挑撥投毒離間之類的小人舉動,事實上被驅逐的突厥人應該也會做同樣的事情,這個是控制不來的,所以唯一需要做的就是嚴加防範,避免對方來破壞前期的籌備。

陰謀雖然說在某些時候可以事半功倍,但是陽謀才是征服對手與捍衛自我的最好辦法。

古往今來無不如此。

老羅的營地前期報名的戰士一千五百多人,工匠一千多人,自從和唐人營的管理層達成協議後,經過篩選後留下了戰士一千二百人,工匠四百人,餘下的被安排到了唐人營內的聯合工坊。老羅打算把這一千二百戰士訓練成東歸隊伍的機動隊,而四百個工匠則是用來製作各種武器和鎧甲,他手裡的那些圖紙就有作用了。

除了這些戰士和工匠,他們的家眷也被老羅招納了來,也就是說從這之後,他們算是老羅手下的人了。唐人營的老大老頭子李坦還有杜訥甚至張家的張慎等人,對這個事情視而不見,或者說是樂見其成,尤其是杜訥,估計如果他不是唐人營的長老,恐怕他會第一時間跑到老羅的陣營來。

曾經多數場地用來圍攏馬匹和駝隊的老羅營地,如今不得不再次擴大,新來的戰士和工匠家眷可以駐在唐人營城池內部,但是戰士的訓練和工匠的作坊總要重新佈置一番。

這個事情交給了新來的戰士們,指導的人是老羅手下的奧爾基,他將負責新人的訓練,這是第一步的磨合,同時也是新人們瞭解這個群體的第一步。

哥舒烈和新招募的工匠混在了一起,將在營地的下風向建設幾個短期使用的鐵工坊和木工坊。

有了手下戰士的協助,開始的頭幾天,老羅的事