的傢伙。

很快所有人的職責分配清楚，與老羅預想相同的是西德克諾德負責紀律，阿爾克負責資訊收集，岡薩斯負責協調作戰，沒預料到的是斯坦這個傢伙竟然喜歡後勤，老羅本想如果不好安排，就留他在身邊，正好他威猛的形象用作侍衛也不錯。

不過也算了，他喜歡就叫他去做好了，最後留在老羅身邊的是保加利亞人奧爾基，這個與色雷斯人的強壯有一拼的傢伙使得一手好劍術，而且為人也不乏機智，作為老羅隨身溝通角鬥士們的橋樑恰好合適。

第四十三節　新正節

每次當人忙碌起來的時候，時間就仿若流水一樣奔湧而去，片刻不得停留。當新正節來臨的時候，所有招納的角鬥士已經整合完畢。從開始的雜亂，到一切按部就班秩序井然，只用了一個半月。

一百一十一人的角鬥士隊伍，四個女角鬥士分配給了李姌不算在內，保加利亞人奧爾基被老羅留在身邊做聯絡官。其餘的一百零六人被分成了幾個部分，斯坦要了十二個人，和他一起負責後勤，負責整個隊伍所有人的武器和盔甲保養，食物配給等。

另外的九十個人，所有人不分族裔全被打散按特長分配成九個小組，西德克諾德要了一個小組專門負責紀律，阿爾克也要了一個小組負責收集資訊，岡薩斯負責的人最多，足有七個小組。

老羅把身邊的幾個年輕的小子也派駐到了組隊中，那噶派給了岡薩斯，姆納奇分給了斯坦，崔十八郎和努拉爾曼則交給阿爾克。這些角鬥士本身大多出自軍隊，年紀也都平均在三十左右歲，正是經驗豐富年富力強的年齡，讓這些年輕的小子跟隨，肯定可以培養出一些傑出的特長來，等到未來需要他們獨擋一面的時候就不會舉手無措。

至於說四個年輕的小子不都是華人，什麼非我族類其心必異之說，都是胡扯，大唐繁盛時候叛逆最多的往往是內賊，反而是那些吸納進來的胡族將領很少反叛，最典型的例子就是僕固懷恩，哥舒翰，高仙芝，李光弼等等都是有名的為大唐而戰的將領，雖然也有安祿山史思明之類的敗類，但是為了利益背叛族群的本族人更多，可見外表什麼樣的皮和血管裡留的什麼血並不能證明什麼。

也就是說華族從來就不是一個血統民族，而是一個文化民族，那些為華族而戰的將領中從來不缺外族人存在。真正要留意的還是內部排斥異己的言論，所有用堂皇的腔調評價別人的傢伙都很有可能別有用心，根底下沒準就是為了自己的私利。所以華族有句古話，叫做海納百川，有容乃大。

這個理論在老羅心裡佔著主導，他包容走到他身邊的所有人，當然也不擔心他們背叛自己，他是個信奉力量的人，智慧從來也都是依附於力量存在的，沒有了力量，智慧不過是無源之水無本之木。

同樣信奉力量的還有一百多個角鬥士們，如果說開始的時候，是因為老羅許諾給他們自由而服從，那麼隨著一步步安頓與訓練外加人員磨合的開始，老羅的戰力成了他們崇拜的目標。

這還要說老羅從開始在索拉提諾克那裡選人的時候，就有意挑選了一些心思單純的人。當然成為角鬥士的人，本身也不會有多少陰謀詭計，淪落到期望在角鬥場上拼殺來追尋自由，大多不是事有不諧的失敗者，就是人生旅途中的倒黴鬼。

所以整合人手比想象中簡單很多，老羅所面對的問題不過是其中某幾個人有些許的個人矛盾，還有就是關於一些信仰分歧的口角，越在底層的人們對於高高在上的神明越發崇敬，不過所有這些在老羅拿出後世小隊練兵的法子就變得沒人關注了。

所有人都需要接受訓練，那噶幾個原本老羅的隨從也不例外，九個小隊的團體競爭，讓每個人都不得不為了身邊的夥伴分擔一份壓力，輸了的小隊給贏了的讓路，還要幫忙清洗髒衣服。諸如此