，此起彼伏的教派之爭連續不斷，可見野心家這種東西無論哪個國家都從未少過。

二百多年前的恆羅斯之戰，大唐正好恰逢安史之亂，從此國內動盪不安，停止了西征的腳步。而阿拔斯王國何嘗不是內亂頻發？宗教的強制性擴張，帶來的就是根基不穩，雖然有了諾大的領土，但是控制不力，卻成了拖後腳的累贅。

恆羅斯戰爭時期，葛羅祿人和鐵勒人雖然臨陣倒戈，投靠了阿拔斯人，卻也沒得到什麼好處。等之後阿拔斯人內亂，這些牆頭草反而又有了休養生息的機會。到如今估計阿拔斯王國的東方已經尾大不掉，這些突厥種的傢伙該反過來倒咬阿拉伯人一口了。

老羅對突厥人就沒什麼好印象，曾經的老羅還沒到國際維和部隊的時候，駐紮在西疆，隔三岔五的總有些自命不凡的傢伙在邊疆找事，弄得他所在的特種部隊像救火的消防隊員一樣，不得消停。當然後世的事情總是不那麼單純，一兩句話很難說清楚，但是出頭的傢伙都是這些所謂的突厥後人。

看著兩邊海水破開的浪花，遠處水波不驚的海面下，誰知道有多少潛流暗湧？後世和平的面具下，還不總是糾紛頻出，地球就這麼大點的舞臺，各個國家或者勢力紛爭不斷，為了利益或者為了尊嚴，多少爭鬥被掩飾在和平的背後。

比起後世遮遮掩掩下的波瀾詭秘，眼前的這個世界還是非常簡單的，至少沒有那種多個勢力混雜在一起的熱鬧，大多不過兩三個國家或者族群在博弈，卻正是適合老羅這個武夫發揮的最佳場地。

以智破力，按照老羅在軍伍中的習慣，他還是覺得太過耗神，而且不見得有多少效用，這個年代遠比後世更加信奉武力，那就以力破力？看來自己武力方面的準備還需要再次加強，手頭現有的力量保證小規模的衝突倒是不虞，但是再向東走，動輒千人萬人的騎兵交鋒，就不是眼前的力量可以解決的了。

凡事預則立，不預則廢。老羅從來不是一個被動等哦的人，他從蒙巴薩出來的時候，就知道這個年代隨波逐流固然可以得一時清靜，但是也就意味著諸事不能隨心，待到大浪捲過，恐怕周圍的人連生命都難以保證。他老羅儘管不曾想過有朝一日帝王將相，但也不願意象野狗一樣被人強迫東西，獨善其身還莫如在東非做他的原始野人呢，那就爭取努力點做到兼善天下吧。

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第二節　士麥那

從雅典到士麥那直線距離三百公里，墨索斯帶領的這個船隊卻總計航行了足足十天，風帆動力的船實在還是不夠迅捷，老羅帶著這樣的感慨看著眼前這個完全陌生的城市。

後世這裡被叫做伊茲密爾，隸屬於土耳其，也就是突厥人的後裔，後世這裡完全是東方風格的建築，完全不是眼前這樣，很是類似雅典的那種白色房子到處都是。從船上就可以看出，很多地方矗立著不同的神像，或許是古希臘時期遺留下來的吧，可惜後世這種雕像已經完全看不到影蹤了，估計是多年的戰火早就焚滅了眼前的這一切。

老羅不是考古學者，也不是哲學家，但喜歡美好事物的心理與眾人都是一樣的，想到精美被粗鄙取代，文明被野蠻征服，心中也不禁泛起一陣無奈。這與他的民族立場無關，也與敵我之類的戰爭無關，只是一種對浪費資源與人力的惋惜。

士麥那的港口很是繁忙，搬運的工人，上下船的商旅，堆滿碼頭的貨物，招攬生意的夥計到處都是。老羅這一行人，大多都是膀大腰圓的壯漢，卻也有旅館或者商行的夥計圍上來，老羅倒是沒想到張盧是個眉眼通挑的人，倒是和麥斯歐德兩個人很快就挑選了一個合適的旅店，容納他們這一行百多人沒有任何問題。

墨索斯把老羅送到這裡就完成了初始的約定，兩人雖然也有