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第250部分

出什麼來,但無論如何,今天之後,當刮目相看了。

“是,將主!”恭謹的應諾了一聲,閔文侯的臉上沒了開始的忐忑神色,頗有些自信的說道:“屬下知道將主今天見過三個馬家人,屬下去探尋興州的時候,恰巧聽人講過馬家人的底細……”

當著主將羅開先的面,這個伶俐的猴子可不敢賣關子,他只是稍微停頓了下,就接著說道:“馬家內部有個七個人組成的族老會,據說是遵照綠教伊斯瑪儀教派的教儀,在外拋頭露面負責具體事務的就是他們族長馬祖榮,那個人將主今天也見過,瘦長臉、棕色眼睛、下頜留著短髯,他喜歡修飾鬍子。”

“就是今天午後那個沒怎麼說話的傢伙!竟敢上門欺騙!將主,他們的營地應該還在幾里外,請容許屬下帶人去把他們抓回來!”聽了半天的奧爾基霍然上前幾步,衝著羅開先行了軍禮請戰。

奧爾基是個謹慎的人,但同時受到羅馬人的影響,也是個非常重視榮譽的人。在他看來,居然有人在他守衛的人面前撒謊,這是一種冒犯!

羅開先趕緊揮了揮手,“奧爾基,不必在意這個,那個馬祖榮既然敢只帶幾個人來探查我們,也算得上一個勇士。何況……你這時候追出去,恐怕已經晚了,他們肯定趁夜色回興州了,是不是,岡薩斯?”

“是的,將主!”岡薩斯欠了欠身,說道:“傍晚巡察計程車兵彙報給我了,興州馬氏的隊伍一共百多人全部撤走了!”

“你聽到了,奧爾基?”羅開先衝著自己的親衛隊長示意了下,然後轉頭對著閔文侯說道:“猴子,你繼續!”

無奈的奧爾基只能一言不發地退下,繼續他的守衛……與傾聽。

“那個土狼,”閔文侯翻了翻自己本子,繼續道:“他的本名叫做馬玄翼,是馬祖榮的侄子,但是有傳言說他是馬祖榮的私生子,據說他曾經被送到喀什葛爾求學,我手下有一個訊息靈通的葛邏祿人,據他說,曾經有人看到這個土狼和內沙布林的內沙布里族人走得很近。”

私生子之類的瑣事不值得羅開先關心,但是內沙布林這個地名讓他覺得很……熟悉,他不記得曾經去過那裡,但是有一種似曾相識的感覺在心底湧動,他忍不住開口問道:“內沙布里家族?”

“是的,將主,據說內沙布里家族是綠教伊斯瑪儀教派的虔誠支持者,他們是比較極端的狂信徒!”閔文侯恭恭敬敬地傾訴道。

羅開先愣住了。

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1土谷渾人,也稱土渾、退渾,據傳為鮮卑慕容部的分支,原本遊獵生存於遼東,於公元三四世紀時開始逐步向西向南遷徙,後在青海乃至川蜀廣大區域繁衍。

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附:新的一節奉上,感謝書友“瑤尼”“就不說憋死你”“玄夜天星”“單身的拉布拉多”“金風細細梧桐墜”五位的點幣打賞!

第三十六節 情報與決策(三)

因為有曾經鎮守西疆的經歷,羅開先對中亞的人文歷史很熟悉,內沙布里這個家族名加上伊斯瑪儀教派讓他想起了一個“歷史名人”——奧馬爾。海亞姆1,緊跟著他又想到了一個人名——哈桑。本。薩法赫2。

兩個名字的主人在這個時代都還沒有出生,但是他們卻有著不同的含義,尤其對羅開先這樣一個“後來人”來說。

第一個名字或許簡單些,羅開先只記得奧馬爾。海亞姆是個學者,但是後一個名字的寓意就不簡單了,哈桑。本。薩法赫可是一代教派的開創者,這個教派對後世的影響非常深遠——阿薩辛教派。

憑藉後世對中亞的熟悉,還有曾經走遍世界的歷