又打又拉了，老羅也是最近才發現自己的口舌開始變得犀利起來，有時候他就在想若是在後世時候也有這種本事，估計也不會離開軍伍，至少不能帶兵，當個政委還是可以的。

“……”阿卜杜拉。納迪姆啞口無語了。

“若是說，你們珍惜自己的族人，那就應該拿出昔日伊斯馬伊2的勇敢與果決，收復被突厥人佔領的城市才對。”老羅興趣索然的訴說道，“而不是像現在這樣縱容族人來攻擊我們，你們應該慶幸他們沒有傷到我們的人，否則怒火之下，我不知道自己會不會用你們的方法來報復你們的城市。”

“……”沒人再說話了，即使尖刻的阿卜杜拉。納迪姆也沉默不語。

於是，一個個的長著一雙狼眼的所謂“行商”被拖了出來，騷臭味傳遍了整個空場，原本守衛營的兵們帶著各種表情走在了他們的背後，然後用或者是彎刀、或者是闊劍、還有長匕首之類的玩意兒，割掉這些曾經在夜晚窺探主營的雜碎的頭顱。

然後這些沒沾過血計程車卒或者帶著強忍的嘔意，或者帶著沾血的亢奮繼續下一個。

老羅有些失望，曾經以為至少這個時候的伊朗人還有些血性，只是沒想到他們已經和後世的中亞部族沒什麼兩樣。當然是他想的太多了，大流士和居魯士的時代已經遠離了伊朗人，而如果伊朗人有那麼明顯的民族概念，怎麼說也輪不到突厥人在這個時代掌控中亞地區。

這位法官阿卜杜拉。納迪姆的尖刻也只是一種渴望族群尊嚴的試探罷了，面對強權他們沒有反抗的膽量，至少一直到所有一千六百多人全部被梟首，老羅也沒再聽見他們的話語。

倒是原本唐人營計程車卒們的表現讓老羅有些欣慰，至少他們不是那種只知道抱怨的嘴炮，至少還有敢於拿著刀子反抗的勇氣，儘管他們砍掉俘虜的腦袋之後也會嘔吐。

殘酷嗎？老羅不覺得。

對於所謂“行商”，至少他不能留個後患跟在自己東歸的隊伍之後。任何慈悲和憐憫或許可以給予手無寸鐵的婦孺，但是那種像狼一樣眼神的敵人？他只能說抱歉，你們擋住了我的路。更何況他如今帶著數萬人走在路上，不是在自己的地盤，沒那個時間與耐心去馴養一群喂不熟的草原狼。

對於那些守衛主營的兵士，儘早的經歷血腥的洗禮，才會讓他們更好的成為合格的攻伐勇士，而不是婆婆媽媽的軟腳雞。

身處這個年代，只有自己人的血液才是珍貴的，他人的頭顱只能作為鋪路石。

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1阿卜杜拉，這種名字不是伊朗人的傳統名字，而是綠教東擴之後的衍生品。綠教東擴之後，所有不遵從綠教的人不受阿拔斯政權的保護，包括支付高額的稅務，所以當時伊朗人和突厥人都紛紛起了阿拉伯式的名字。

2伊斯馬伊：全名伊斯馬伊。本。艾哈邁德，公元900年前後的薩曼王朝埃米爾，曾經率軍攻擊整個七河流域的突厥人，伊朗人的驕傲之一。

第九節　屠夫羅

拉伊城外的氛圍很怪異，這種怪異的氛圍一直擴散到了唐人東歸隊伍的主營。

到處都有人在背地裡竊竊私語，不單是本地的拉伊人，還有沿途的行商，甚至囊括了東歸主營的家眷隊伍。

位於東歸主營和拉伊城中間的那個巴扎現在是古怪氛圍的核心，之所以說古怪，是因為一方面交易的情況很令人歡喜，每個人都能在這裡找到自己想要的東西，另一方面就是每個人都在私下裡討論一個訊息——南面五里處的一處荒原如今滿地的鮮血浸溼了那裡的每一寸泥土，一千六百多人的血在那裡流乾了。

這方土地上的人不是沒有見過殺戮，這種因為想要偷襲而被處死的情況並不多見，因為多數時候被抓的人